00:00:11 Já jsem se s ním setkal poprvé mimo naši zemi, v době hlubokého

00:00:16 komunismu, v jedné katedrále, kde procházel zástupem lidí.

00:00:20 Já jsem byl jeden z toho zástupu, on mě nikdy předtím neviděl,

00:00:24 nic o mně samozřejmě nemohl vědět.

00:00:26 Bylo to v době, kdy už jsem několik let byl tajně vysvěceným knězem.

00:00:30 A to tak, že o tom nevěděla ani moje vlastní matka.

00:00:32 A já jsem mu v tom zástupu podával ruku a říkal jsem:

00:00:35 "Bratře, požehnejte mi.?

00:00:37 A on se mi upřímně podíval do očí a řekl: "Ty jsi kněz,

00:00:41 požehnej ty mně.?

00:00:46 Ježíši Kriste, ty stojíš v našich pochybnostech po našem boku

00:00:50 a opakuješ každému z nás, otevřete se mé přítomnosti.

00:00:55 Pochopte, že i ten nejmenší zlomek důvěry stačí,

00:00:58 aby se stal zázrak uzdravení.

00:01:23 Roger Schutz vyrůstal v rodině, v níž duchovní tón udávaly

00:01:26 výrazné ženy.

00:01:28 Babička, odvážně sloužící válečným uprchlíkům, a matka, která svou

00:01:32 trpělivou schopností naslouchat dotvářela jeho budoucí charisma.

00:01:42 Byl jsem nejmladší po 7 sestrách, pro které jsem byl pořád

00:01:45 malý chlapec. Někdy jsem byl v jejich světě ztracen.

00:01:48 Hrozně moc mluvily a trochu se mi smály.

00:01:52 Ale moje matka byla nádherná žena, nikdy nezvyšovala hlas.

00:01:56 Měl jsem štěstí na matku, se kterou bylo možno mluvit

00:01:59 opravdu o všem.

00:02:00 Naučila mě chápat duchovní rozměr života.

00:02:21 Připravoval se na dráhu kazatele nebo novináře v církevním tisku.

00:02:25 A když zažíval válku, tak si uvědomil, že už skoro 2000 let

00:02:31 se tady křesťansky káže. A pořád nenávist.

00:02:39 A pořád vraždění.

00:02:41 Že by se už nemělo tolik mluvit a psát, jako žít.

00:02:48 Taková dějinná chvíle, která sahá až na jádro člověka, nutí nás

00:02:53 překračovat ty hranice přítel - nepřítel.

00:02:56 A on byl schopen se starat jak o ty židovské děti,

00:02:59 tak o ty německé zajatce.

00:03:01 Najednou uprostřed toho utrpení války, myslím, že uzrála

00:03:06 ta jeho ohromná velkorysost jeho lásky k lidem.

00:03:11 Nikdy mě nelákalo z nějakého romantismu obnovovat staré tradice.

00:03:15 Chtěl jsem jít ke kořenům starokřesťanské prostoty

00:03:18 života s Kristem.

00:03:20 A pak jsem si uvědomil, to znamená budovat něco zcela nového.

00:03:24 A ptal jsem se, opravdu na to máš?

00:03:28 S několika bratry začíná v jeho francouzské vesničce Taizé

00:03:31 uskutečňovat svou vizi ekumenického společenství, které by prakticky

00:03:35 žilo jednotu, usmíření a uzdravení všech křivd a historických zranění.

00:03:40 Románský kostelík záhy přestává stačit obrovskému zájmu tisíců

00:03:44 mladých, kteří naplňují stále rostoucí chrám smíření.

00:03:48 On sám vypovídá o tom, že netušil,

00:03:50 co se vlastně s tím místem stane.

00:03:55 Že po čase tam budou proudit davy mladých lidí, že to tak přitahuje,

00:04:00 ale ten jeho osobní příklad je natolik silnou výpovědí,

00:04:04 že to ti lidé vnímali, a proto se tam stále vracejí a budou se

00:04:07 vracet, i když on už tam není.

00:04:13 Já jsem několikrát byl v Taizé, a vždycky mi tam velmi imponovalo

00:04:15 to, že se tam věci dějí podle zásady, kterou také uznávám,

00:04:18 všichni jsou pozváni, nikdo není nucen.

00:04:21 Nikdo nebyl k ničemu manipulován. Tam je prostě nabídka.

00:04:24 Nabídka bratrského společenství, nabídka vzájemnosti,

00:04:28 nabídka společné modlitby, ale také nabídka prostoru ticha,

00:04:32 kdy člověk potřebuje být sám a mnohé věci si v sobě ujasnit.

00:04:39 Já bych řekla, že to pramení z důvěry v to, že Bůh je dobro.

00:04:46 A že my jsme jeho stvořením, tím pádem musíme být taky dobří.

00:04:50 A že v sobě máme to dobro hledat.

00:04:55 On byl na jednu stranu velmi náročný v tom, že i v jeho vysokém

00:04:59 věku jsme měli problém stíhat rytmus jeho života, jeho neustálého

00:05:03 hledání, neustále si kladl otázky, nikdy nás nenechával usnout

00:05:07 v nějaké rutině.

00:05:09 Takže svým způsobem byl náročný, ale na druhou stranu přijímal

00:05:13 člověka takového, jaký je.

00:05:17 V Taizé nezakládají novou církev nebo sektu, tam člověku řeknou,

00:05:22 teď ses tady nadýchal, něco jsi poznal, jdi domů, do svého domu,

00:05:28 do své církve, do svého společenství a realizuj to tam.

00:05:37 Je třeba naslouchat tomu, co se děje v lidském srdci

00:05:40 a pak se pokusit pomoci najít vnitřní svobodu v přijetí limitů

00:05:45 i v nalezení jedinečného obdarování každého člověka.

00:05:49 Naslouchání není zbabělost, to je čekání na chvíli,

00:05:53 kdy se v rozhovoru narodí poznání a touha po Kristu.

00:06:00 Myslím si, že musel celou dobu prožívat obrovskou pochybnost,

00:06:05 protože není jednoduché jít sám, nebýt pochopen, a při tom vytrvat.

00:06:12 A mluvil o tom, že je to cesta jakoby v mlze, kde stoupáte

00:06:18 na vrchol, tušíte, že tam je, ale vidíte pouze 1 krok dopředu.

00:06:24 Myšlenka jednoty církve dostává nový impuls volbou

00:06:27 papeže Jana XXIII., který vzápětí svolává 2. vatikánský koncil

00:06:32 a konstatuje: "Nesuďme, kdo měl či neměl pravdu, odpovědnost je

00:06:36 vzájemná, usmiřme se.?

00:06:38 Na koncil jsou pozváni zástupci nekatolických církví.

00:06:41 Roger Schutz je jedním z nich.

00:06:45 Naše 1. audience u papeže byla nesmírně okouzlující.

00:06:49 Papež reagoval naprosto spontánně na to, co jsme mu předložili

00:06:53 jako naši vizi cesty k jednotě.

00:06:57 Když nám pak odpovídal na otázku, jak to tedy půjde s jednotou

00:07:01 církve dál, opisoval rukama kruhy, jako by chtěl říci,

00:07:05 církev žije ze svého základu, z Krista.

00:07:09 Jeho má dosvědčovat především.

00:07:14 Toto setkání R. Schutze jak s Janem XXIII., ale později

00:07:18 s Pavlem VI. nebo Janem Pavlem II., byla tohoto druhu.

00:07:22 To byli lidé ducha, kteří jsou si prostě blízcí, přes všechny

00:07:26 konfesionální hranice.

00:07:31 Ten Vatikánský koncil, to jsou pořád i dneska červánky církve.

00:07:35 A tihle dva se na tom podstatně podíleli. Ten jeden, který měl

00:07:39 odvahu svolat koncil a tohle mu dát za téma.

00:07:43 A ten druhý, který tytéž myšlenky v tu dobu vlastně, aspoň z části,

00:07:49 ale žil.

00:07:53 On mohl i na tom koncilu tváří tvář papežům ukázat konkrétní

00:07:58 příklad, co znamená katolicita církve.

00:08:02 Tato katolicita, tato všeobecnost v tomto pastorovi reformační

00:08:07 tradice byla tak hluboce zakořeněna, že i my,

00:08:11 mnozí římští katolíci, bychom si z toho mohli vzít příklad.

00:08:17 Rogeru Schutzovi však ležela na srdci i rozdělená Evropa.

00:08:20 Odmítá železnou oponu jako neměnnou skutečnost a připravuje novou

00:08:23 budoucnost kontinentu.

00:08:25 Přijíždí i do husákovského Československa,

00:08:27 ovšem jen jako turista. Veřejně mluvit nesmí.

00:08:33 Bylo to poněkud komické, protože v Sovětském svazu

00:08:35 už předtím byl a mluvit tam směl.

00:08:38 Zase jsme byli o něco papežštější než papež.

00:08:43 V Praze putuje od kostela ke kostelu, účastní se běžných

00:08:46 bohoslužeb, navštívených ovšem lidmi z celého Československa.

00:08:50 Plné kostely v kombinaci s vynuceným mlčením paradoxně

00:08:53 zesilují Schutzovo obdarování promlouvat gestem či pohledem.

00:08:58 Probíhají i mnohá setkání po domácnostech.

00:09:02 Moje matka otevřela dům a tenhle prostor byl úplně narvaný

00:09:07 asi 300 lidmi. To byl ale úžasný zážitek.

00:09:11 Najednou cítíte, že ti lidé, kteří nesou v sobě stejnou touhu,

00:09:15 tak jsou vám blízcí a už se neptáte, jestli to náhodou není

00:09:20 právě někdo z StB.

00:09:26 Pro mě vrcholem byla večerní bohoslužba u Martina ve zdi.

00:09:30 Bohoslužby skončily, my jsme tam zůstali a zpívali jsme

00:09:34 snad 20 minut.

00:09:37 A bratr Roger s bratřími chodil v kostele od jednoho k druhému

00:09:43 a s každým účastníkem se osobně pozdravil.

00:09:47 A to byl vrchol.

00:09:51 Myslím, že i pro něj to byla mimořádná zkušenost.

00:09:56 Kontemplace a akce patří v životní praxi komunity v Taizé

00:09:59 nedílně k sobě.

00:10:00 Odvaha k usmíření se netýká jen církve, i jednotná Evropa

00:10:04 musí stát na opuštění vzájemných předsudků.

00:10:07 Od 80. let nachází tato myšlenka svůj výraz v tzv. poutích důvěry.

00:10:12 Novoročních setkáních desítek tisíc lidí v některém z evropských měst.

00:10:16 Jsou však i instituční církve ochotny být protagonisty usmíření?

00:10:21 Domnívám se, že ten okamžik, kdy nynější papež, ještě krátce

00:10:26 před svou volbou, podal Rogerovi Schutzovi eucharistii,

00:10:31 byl velice symbolický.

00:10:34 A je úžasné, že tento současný papež měl otevřené srdce

00:10:39 pro tu opravdovou katolicitu tohoto evangelíka.

00:10:46 Veliké gesto.

00:10:49 Já vím, že se lidi potom o tom hádali, někdo říkal, že Roger

00:10:53 je katolík, takže to je v pořádku, někdo říkal, že je protestant,

00:10:57 takže je to velice v nepořádku, a to že papež neměl.

00:11:00 Mně je to úplně jedno.

00:11:05 V srpnu roku 2005 vpadává do pravidelného řádu modliteb

00:11:08 komunity nečekaný závan brutality dnešní doby.

00:11:11 Přímo uprostřed večerní modlitby je Roger Schutz pobodán duševně

00:11:16 nemocnou ženou a svým zraněním za několik minut podléhá...

00:11:22 Zrovna jsem se modlila 8. den modlitbu za právě umírající lidi.

00:11:26 Byla to modlitba ke svatému Josefu.

00:11:29 A když jsem se ji domodlila, tak za 5 minut ten bratr Roger

00:11:32 byl takhle napaden.

00:11:37 Jenom mě tak napadá ten verš, který potom provázel tuhle zprávu,

00:11:41 že drahocenná v Hospodinových očích je smrt jeho věrných.

00:11:47 Pohřeb Rogera Schutze přivádí do Taizé nevídanou společnost

00:11:50 církevních představitelů a evropských politiků.

00:11:53 Společně s těmi, kteří ho milovali, na chvíli okoušejí sílu

00:11:57 smíření a odpuštění.

00:12:00 Dobrotivý Bože, svěřujeme tvému odpuštění Iluminitu Solkanu,

00:12:04 která chorobným činem připravila o život bratra Rogera.

00:12:07 Spolu s Kristem na kříži říkáme, Otče, odpusť jí,

00:12:11 nevěděla, co činí.

00:12:19 Rogerův život byl prorocký a i způsob jeho smrti bylo

00:12:22 jakési znamení.

00:12:24 On tím zrcadlil vlastně to, co je tou velikou ranou dnešního

00:12:29 světa, ta iracionalita násilí.

00:12:34 Bratr Roger byl, dá se říci, tichý revolucionář.

00:12:39 On když něco poznal, tak to držel.

00:12:44 S tou svou laskavou nevinnou úporností.

00:12:56 Není potřeba být znalcem Bible, stačí, když člověk vezme vážně

00:12:59 jednu věc, kterou z evangelia opravdu pochopí, pak je na začátku

00:13:03 opravdu dobré cesty.

00:13:06 Skryté titulky: Simona Sedmihorská Česká televize 2009