00:00:02 Abeceda,

00:00:05 mořeplavectví a obchod, základy globalizace.

00:00:09 Za toto vše vděčíme Kartagincům, kteří vládli před několika

00:00:12 tisíciletími středomořskému světu.

00:00:16 Germáni formovali mapu Evropy a Arabové nám předali

00:00:20 bohaté vědomosti starověkého světa a zrevolucionizovali odvětví

00:00:24 matematiky a lékařství.

00:00:28 Všechny tyto národy se podílely na utváření nového světa.

00:00:33 Kartaginci, Germáni i Arabové položili základy moderní Evropy.

00:00:40 Česká televize uvádí německý dokumentární cyklus

00:00:43 Vzestup civilizace

00:00:48 Patřili k nejmocnějším národům své doby a naháněli hrůzu

00:00:51 dokonce i největší starověké velmoci Římu.

00:00:56 Hrdinské ságy o jejich recích se předávaly z generace

00:01:00 na generaci a některé se vyprávějí dodnes.

00:01:05 V případě nutnosti neváhali přinést svým bohům lidskou oběť.

00:01:12 Jejich uctívané věštkyně mohly ovlivňovat osud celých kmenů.

00:01:21 Zprvu žili v malých osadách uprostřed divočiny,

00:01:24 ale později zakládali království,

00:01:27 která stála u základů moderní Evropy.

00:01:34 Germáni

00:01:42 Germánské národy obývaly obrovské území,

00:01:46 sahající od dálného severu Evropy až po západní okraj kontinentu,

00:01:50 pokryté rozlehlými mokřinami a hustými lesy.

00:01:53 Obloha se zrcadlila v hladinách četných jezer

00:01:56 překypujících rybami a krajinu rozrývala údolí

00:01:59 širokých řek.

00:02:01 Toto území obývalo více než 70 germánských kmenů:

00:02:05 Frísové, Teutoni, Svébové, Anglové, Sasové a další.

00:02:10 O spoustě z nich toho sice moc nevíme, zato víme jistě,

00:02:13 že v tomto seznamu nenajdeme ani jeden kmen,

00:02:16 který by si říkal "Germáni".

00:02:19 S tímto názvem přišel jako první jejich úhlavní nepřítel:

00:02:23 Julius César.

00:02:26 -Výraz "Germáni" začal razit jako první César.

00:02:29 Používal ho k souhrnnému pojmenování všech lidí

00:02:33 a národností, obývajících oblasti východně od Rýna.

00:02:38 -Předchůdci germánských kmenů byli pravděpodobně součástí

00:02:41 indoevropské skupiny, která po příchodu z Asie

00:02:45 osídlila velkou část Evropy.

00:02:47 Jedna její část se někdy kolem roku 1000 před naším letopočtem

00:02:51 usadila v rozlehlé oblasti mezi Baltským mořem a Alpami,

00:02:55 a po smísení s místními obyvateli vytvořila tzv. Jastorfskou

00:02:59 kulturu, nazvanou podle pohřebních uren,

00:03:02 nalezených poblíž dolnosaské obce Jastorf.

00:03:06 A právě zde se podle historiků Germáni zrodili.

00:03:13 Germánské kmeny postupovaly v průběhu staletí do Skandinávie,

00:03:17 k Dunaji a k Visle. Budovaly vesnice a zakládaly nové klany.

00:03:27 Stále však zůstávaly u svého původního způsobu života,

00:03:31 kterým bylo obdělávání malých políček.

00:03:36 Hlavní součást jejich stravy tvořil obilný chléb

00:03:39 pečený v jámových pecích.

00:03:45 Na jídelníčku se občas objevila i zeleninová polévka,

00:03:48 která však bývala spíš výjimkou.

00:03:55 Život germánských kmenů byl jednoduchý a tvrdý.

00:03:59 Jejich příslušníci neměli ničeho nadbytek

00:04:02 a živili se jen dary přírody.

00:04:04 -Všichni byli až do 3. století našeho letopočtu nesmírně chudí.

00:04:10 To ale neznamená, že by si byli všichni rovni.

00:04:14 Lidé s lepším přístupem ke zdrojům potravy

00:04:18 se nemuseli tolik dřít, a díky tomu se dopracovali

00:04:21 k lepšímu sociálnímu postavení dokonce i v rámci společenství,

00:04:25 která byla z dnešního pohledu nepředstavitelně chudá.

00:04:31 O společenských rozdílech u Germánů se od Tacitových dob

00:04:35 zmiňují i římští autoři.

00:04:37 Vedle vyšší společenské vrstvy se prý v germánských

00:04:40 společenstvích vyskytovali i otroci.

00:04:44 -Všechna germánská společenství čítala v prvním století

00:04:48 před naším letopočtem pouze 1,5 milionu osob,

00:04:51 které žily v osadách s nanejvýš 200 obyvateli.

00:04:55 V každé vesnici žilo vedle sebe několik klanů tvořených

00:04:58 jednou až dvěma desítkami domácností.

00:05:01 V každé z nich bylo zhruba 12 lidí včetně sluhů, služek a otroků.

00:05:06 A v čele každé domácnosti stál otec rodiny.

00:05:13 Typickou germánskou osadu tvořily dlouhé domy

00:05:16 vystavěné ze dřeva, hlíny či drnů.

00:05:20 V jižních oblastech Germánie se stavěly výhradně ze dřeva.

00:05:25 Odolná střecha ze slámy a rákosu sahala zpravidla skoro k zemi.

00:05:30 Každý dům tvořila jediná místnost sloužící širší rodině jako domov,

00:05:34 a mimoto se využívala i pro ustájení pracovních zvířat

00:05:38 a k uskladnění majetku.

00:05:46 -Ne všichni měli stejný přístup ke zdrojům a ne všichni si užívali

00:05:51 stejného společenského postavení. To se projevovalo i na délce domu.

00:05:56 Čím byl dům delší, tím víc místa bylo pro lidi i pro ustájení

00:06:01 většího počtu zvířat. A dobytek znamenal bohatství.

00:06:07 -Vzhledem k nedostatku krmiva v zimních měsících

00:06:10 se většina zvířat na podzim porážela

00:06:12 a získané maso se udilo nad ohněm.

00:06:15 Dým unikal z místnosti otvorem ve střeše,

00:06:18 či takzvaným "wind aye" větrným okem,

00:06:21 z něhož se později vyvinul dnešní anglický výraz

00:06:24 pro okno "window"

00:06:27 Velké kusy masa visely na střešních trámech

00:06:30 i několik týdnů, dokud nezískaly správnou vůni a trvanlivost.

00:06:37 Obyvatelé severního Německa převzali od svých předků

00:06:40 nejenom jednoduchý způsob uzení masa, ale i jejich zvyky.

00:06:44 Jen málokdo z nich si však mohl dopřát maso několikrát týdně.

00:06:48 Na stolech se proto obvykle objevovaly jiné potraviny.

00:06:56 -Maso z poraženého hospodářského zvířete bylo sice chutné

00:07:00 a energeticky bohaté, ale pro většinu lidí

00:07:03 bylo vzácností.

00:07:04 Na jídelníčku proto byla většinou ovesná kaše a chleba.

00:07:07 Obilí se však nevyužívalo jen k jídlu.

00:07:10 Dalo se z něj vyrobit i něco mnohem chutnějšího - pivo!

00:07:13 -Nikdy nechybělo pivo vařené z ječmenného sladu.

00:07:17 Římský historik Tacitus ho ale považoval za odporný nápoj

00:07:21 a Germány za zpustlé barbary.

00:07:24 Jenže hojná spotřeba piva byla většinou germánských kmenů

00:07:27 považována za znamení mužnosti.

00:07:33 Známkou mužnosti byla také móda.

00:07:36 Germánští muži věnovali značnou pozornost svým vlasům,

00:07:40 které si s pomocí různých hřebenů různě kroutili.

00:07:45 Při úpravě vlasů používali hlavně máslo,

00:07:48 díky kterému začal jejich účes po chvíli poněkud páchnout,

00:07:51 ale to jim nevadilo. Hlavní byl vzhled.

00:07:55 Zvlášť oblíbený byl takzvaný svébský uzel,

00:07:58 splétaný na pravé straně hlavy.

00:08:00 Zpočátku sloužil Svébům jako rozpoznávací znamení,

00:08:03 ale postupně se stal módní záležitostí

00:08:06 i u jiných kmenů.

00:08:09 Ke zkrášlování byly používány pinzety, tyčinky na čištění uší

00:08:14 a další kosmetické pomůcky.

00:08:19 Germáni prý chodili polonazí a zvířecí kůže zakrývaly

00:08:23 jen nezbytné minimum. Tedy alespoň podle starověkých autorů.

00:08:27 Archeologické nálezy však hovoří jinak.

00:08:32 -Germáni znali podobně jako Římané i vlnu.

00:08:35 Většinu oděvů vyráběli z ovčí vlny.

00:08:38 Podle některých náznaků však tkali látky i z lněných vláken.

00:08:43 Někoho možná překvapí, že kromě lněných látek

00:08:46 spřádali i vlákna z kopřiv.

00:08:49 Tato pracná a časově náročná výroba se však masově neprosadila.

00:08:55 Proto řada dnešních lidí netuší, že z kopřivových stonků

00:09:00 lze tkát látky.

00:09:06 -Mezi germánskými kmeny se těšily značné oblibě

00:09:09 jasné barvy, výrazné vzory a šperky.

00:09:14 Germánské ženy chodily v dlouhých šatech bez rukávů

00:09:17 a nezbytným módním doplňkem býval úzký pásek zdůrazňující pas.

00:09:22 Nastávající matky si ho jen posunuly o něco výš.

00:09:26 Germánští muži nosili kalhoty, a to doslova

00:09:29 i v přeneseném slova smyslu.

00:09:32 Pověst celého klanu totiž závisela na jejich statečnosti

00:09:35 nebo pracovitosti.

00:09:37 Díky ní se dalo při troše štěstí zbohatnout.

00:09:40 Občas stačila jen pouhá příslušnost k nadřazenému klanu.

00:09:46 Vznikla i kmenová aristokracie.

00:09:49 Kmenoví vůdci obvykle vedli svůj lid do boje,

00:09:52 případně podnikali v čele svých mužů nájezdy

00:09:54 na území sousedních kmenů.

00:10:00 Kořist bývala rozdělena i mezi nejprostší bojovníky,

00:10:04 kteří na oplátku slibovali věrnost svým vůdcům.

00:10:07 Malé kmeny se tímto způsobem spojovaly ve větší celky

00:10:11 vedené vždy nejlepším válečníkem.

00:10:15 -Podíváme-li se na výrazy, používané v různých germánských

00:10:19 podnářečích pro označení vůdce, pak zjistíme, že slovo,

00:10:23 označující od 4. století našeho letopočtu

00:10:28 kupříkladu mezi východogermánskými Góty, západogermánskými Sasy

00:10:32 či Franky vůdčí postavení, bylo odvozeno od výrazu

00:10:36 pro válečníka ve smyslu velitele či hlavy kmene.

00:10:43 -Germánský systém vazalství se proměnil ve středověký

00:10:47 lenní systém, a stejně tak má germánské kořeny

00:10:50 i většina šlechtických titulů.

00:10:56 Vévoda německy "Herzog" vedl vojsko do boje neboli "her zug".

00:11:05 "Fürst" německy "kníže" vznikl ze slova "first" neboli "první".

00:11:12 Germány sice nemůžeme přímo označit za vynálezce kalhot,

00:11:16 ale muži germánských kmenů zahájili trend jejich používání,

00:11:19 i když kalhoty začaly být jako součást oděvu uznávány

00:11:22 až od 10. století a u žen ještě mnohem později.

00:11:27 Totéž se dá říci i o pivu.

00:11:29 Germáni sice nejsou přímo vynálezci piva,

00:11:32 ale hlavně díky nim se z něj stal severně od Alp běžný nápoj,

00:11:35 jehož obliba stále roste a dnes je mnohem oblíbenější

00:11:39 než kdykoli předtím.

00:11:51 Germáni však měli i svou temnou stránku.

00:11:55 Byli to agresivní bojovníci a přímo se vyžívali

00:11:58 v ozbrojených půtkách, považovaných leckdy

00:12:01 za hospodářskou nutnost.

00:12:07 Zotročování, vymáhání daní a přivlastňování si cizí půdy

00:12:11 a zdrojů potravy bylo v té době naprosto běžné.

00:12:15 Klany se vzájemně napadaly a jen zřídka spolu bojovaly

00:12:19 pouze kvůli získání větší moci nebo věhlasu.

00:12:24 -Podívej! Ještě dnes ráno tu byli!
-Koho tím myslíš?

00:12:29 Divoká prasata nebo Albrechtovy muže?

00:12:32 -Divoká prasata přece!

00:12:39 Psssst! Buďte zticha!

00:12:50 -Každý člen klanu byl povinen chránit životy a majetek ostatních

00:12:56 v případě potřeby i se zbraní v ruce.

00:13:01 -Byli to Albrechtovi bratři.
-Určitě se vrátí!

00:13:05 -A co když jim návštěvu oplatíme?

00:13:10 -Spory mezi vesnicemi se řešily na veřejných shromážděních,

00:13:14 nazývaných Thing.

00:13:22 -Zásady germánského práva, předávané ústním podáním,

00:13:26 se postupně vyvíjely.

00:13:29 Právní záležitosti a spory mezi jednotlivými skupinami

00:13:33 či většími celky se řešily na veřejných shromážděních

00:13:37 svobodných mužů, nazývaných Thing.

00:13:45 -Účastníci těchto shromáždění se scházeli v jakési obdobě

00:13:48 soudní síně pod otevřeným nebem.

00:13:51 Po dobu zasedání bylo vyhlášeno příměří neboli Thingový mír,

00:13:55 který musely dodržovat všechny zúčastněné strany.

00:13:59 O trestech za přestupky proti společenství

00:14:02 se rozhodovalo společně.

00:14:04 Souhlas s rozhodnutím se dával najevo řinčením zbraní,

00:14:07 zatímco hlasité mručení bylo výrazem nesouhlasu.

00:14:12 Trest byl za dohledu předsedajícího vykonán okamžitě.

00:14:15 Zbabělost v boji, zrada vlastního kmene

00:14:18 či porušení posvátných tradic se obvykle trestaly smrtí.

00:14:27 Germánské kmeny se v bojích proti římským legiím neobešly

00:14:31 bez dostatečného počtu odvážných mužů,

00:14:33 protože války mezi vojáky křtěnými Tiberou

00:14:36 a barbarskými Germány probíhaly celá staletí.

00:14:45 -Západní Evropu v římských dobách bych přirovnal

00:14:48 k vodě plné žraloků.

00:14:50 Nepředstavitelně rozlehlá Římská říše sahající od Skotska

00:14:53 k Iráku existovala 500 let, tedy půl tisíciletí.

00:15:00 Jednalo se o největší a nejdéle existující státní útvar

00:15:03 v dějinách celé Euroasie.

00:15:06 A tato dominantní politická síla ovládala i většinu

00:15:08 starověkého germánského světa.

00:15:13 -Bouře a záplavy ničící vesnice některých severních kmenů

00:15:16 však odstartovaly osudovou migrační vlnu.

00:15:22 Jako první vstoupili na území Římské říše

00:15:25 Kimbrové a Teutoni, kteří se chtěli dostat z Jutska

00:15:29 do keltských oblastí v dnešních Korutanech.

00:15:32 Místní keltské obyvatelstvo však požádalo

00:15:35 svého římského spojence o pomoc.

00:15:38 K rozhodujícímu střetu došlo v roce 113 před naším letopočtem

00:15:42 v bitvě u Noreie, v níž rozzuření Germáni drtivě zvítězili

00:15:46 a prorazili směrem na západ.

00:15:49 Po překonání Dunaje a Rýna postupovali Galií

00:15:52 a svou pouť ukončili v Orange na území dnešní Francie.

00:16:01 Římané dlouho udržovali v převážně mírumilovné Provence

00:16:04 vojenskou posádku, jejímž příslušníkům

00:16:07 se čas neuvěřitelně vlekl.

00:16:09 Období nudy však skončilo 6. října roku 105 př. n. l.

00:16:14 Legionáři zprvu podcenili hrozící nebezpečí.

00:16:20 Při pohledu na blížícího se nepřítele se dlouho domnívali,

00:16:24 že si s hrstkou Barbarů snadno poradí.

00:16:37 V té chvíli ještě netušili, jak moc se mýlí.

00:16:42 Původní volné spojenectví různých kmenů

00:16:45 se postupem času stávalo velkou a nesmírně účinnou

00:16:48 bojovou silou, která byla pevně odhodlána smést každého Římana,

00:16:52 který by se jí postavil do cesty.

00:17:01 -Římané si udělali o Germánech mylnou představu,

00:17:05 vycházející z naprostého nepochopení lidské psychiky.

00:17:09 Římané i jejich předchůdci Řekové považovali lidskou bytost

00:17:13 za podivnou směs rozumné mysli a nerozumného těla,

00:17:17 přičemž takzvaně civilizovaní lidé ovládali rozumnou myslí

00:17:21 nerozumné tělo.

00:17:25 Mysl barbarských národů, mezi něž řadili i Germány,

00:17:29 se prý naopak nechávala ovládat nerozumným tělem.

00:17:34 Barbaři se podle Římanů obrazně chovali podle zásady

00:17:38 "sex, drogy a rockenroll".

00:17:45 -Tacitus tvrdil, že zná motivy germánských národů.

00:17:48 Napsal o nich, že se jedná o houževnaté lidi,

00:17:51 kteří se však urputně drží svých zlozvyků.

00:17:54 On sám sice v tzv. Germánii nikdy nebyl,

00:17:57 ale přesto se odvážil tvrdit, že jsou všichni zrzaví a vysocí,

00:18:00 s divokýma modrýma očima.

00:18:04 Údajně ovládají jedinou věc: útok.

00:18:07 Pokud však věci nejdou zcela podle předpokladů,

00:18:09 rychle ztrácejí zájem.

00:18:12 Jsou prý odolní vůči hladu a zimě, ale na druhé straně se nedokážou

00:18:15 vypořádat s horkem a žízní.

00:18:21 César považoval starověké Germány za zuřivé, nedisciplinované

00:18:26 a zbrklé bojovníky, jejichž jednotky prý

00:18:28 na rozdíl od jeho ukázněných legionářů často zmatkují.

00:18:35 Jenže právě tito nespoutaní a chaotičtí bojovníci

00:18:39 rozmetali u Orange jeho téměř sto dvaceti tisícovou

00:18:42 disciplinovanou armádu.

00:18:45 Římskou porážku údajně zavinili 2 generálové,

00:18:48 kteří se nedokázali dohodnout, kdo z nich má vyšší hodnost.

00:18:53 Je-li toto tvrzení pravdivé, pak se 2 rozhádané římské armády

00:18:56 střetly na bojišti s jednolitou skupinou

00:18:59 rozzuřených germánských bojovníků, pověstných svou zarputilostí.

00:19:07 -Z pověstné germánské zuřivosti šel strach,

00:19:10 a Římany vyhlídky na boj s těmito divokými a nespoutanými

00:19:13 germánskými bojovníky po prvních zkušenostech

00:19:17 s Kimbry a Teutony děsily.

00:19:20 Germánská živelnost byla přesným opakem

00:19:22 dokonale organizovaných římských legií.

00:19:27 -Následovala řada dalších bitev.

00:19:29 Kimbrové se střetli s Římany v severní Itálii

00:19:32 a César se bil se Svéby v dnešním Alsasku,

00:19:35 kde navzdory početní převaze nepřítele zvítězil.

00:19:39 Uplynulo několik desítek let.

00:19:42 Bodem obratu se stala až třídenní bitva

00:19:45 v Teutoburském lese v roce 9 našeho letopočtu,

00:19:49 v níž germánští bojovníci zcela vyhladili 3 římské legie.

00:19:56 Otřesení Římané se po této drtivé porážce

00:19:59 všech plánů na obsazení Germánie vzdali.

00:20:09 Krátce nato ustoupili za Rýn a Dunaj, kde postavili

00:20:13 několik hradeb včetně nejznámější 500 kilometrů dlouhé Limes,

00:20:17 která je měla jednou provždy ochránit

00:20:20 před bojechtivými germánskými hordami.

00:20:23 Dějiny se ale ubíraly jinou cestou.

00:20:36 Hlavní úlohu v životě Germánů hrálo jak ve válce,

00:20:39 tak v míru náboženství.

00:20:42 Ústředním motivem jejich víry byla příroda v jakékoli formě.

00:20:46 Posvátná příroda navíc poskytovala spoustu prostoru

00:20:49 pro bezpočet posvátných míst.

00:20:57 Germánská sloupová božstva byla odkazem dřívějších dob.

00:21:02 Jednalo se o jednoduché dřevěné modly vyřezané z dlouhých,

00:21:06 dole se rozvětvujících kmínků, které se nacházely

00:21:09 hlavně v níže položených mokřinách či bažinách.

00:21:13 Jména těchto božstev však už byla dávno zapomenuta.

00:21:16 Některé modly však překvapivě připomínají lidi,

00:21:19 podobně jako tyto postavy objevené u Braaku

00:21:22 v Šlesvicko-Holštýnsku.

00:21:26 Germáni však mimoto uctívali i známá božstva

00:21:29 v čele s Odinem či Wodanem, jak mu říkali v jižní Germánii.

00:21:33 Z jeho jména je odvozen i dnešní anglický výraz

00:21:36 pro středu neboli Wednesday.

00:21:39 Jeho manželka Frigg, která byla bohyní manželství,

00:21:42 mateřství, zdraví a domova zase dala jméno anglickému pátku,

00:21:46 neboli Friday.

00:21:47 Jméno jejich syna Donara či Thóra, který zastával funkci boha počasí,

00:21:52 se dochovalo v podobě anglického výrazu pro čtvrtek,

00:21:55 neboli Thursday.

00:21:57 Bůh války Tyr propůjčil své jméno úterku neboli Tuesday.

00:22:03 Starověcí autoři vyprávěli hrůzostrašné příběhy

00:22:06 o germánských věštkyních, které zprostředkovávaly spojení

00:22:10 mezi světem bohů a lidí a údajně viděly do budoucnosti.

00:22:15 Mimoto prý také uměly věštit z krvavých vnitřností

00:22:18 zabitých nepřátel.

00:22:24 Jednou z nejuctívanějších germánských věštkyní

00:22:27 byla jakási Veleda, jejíž věštby se údajně vždycky vyplnily.

00:22:43 Na rady těchto tajemných žen se zejména v politických

00:22:46 záležitostech spoléhaly celé kmeny.

00:22:49 Věřily totiž, že jim věštkyně zprostředkovávají přání bohů,

00:22:53 a řeknou jim, zda nastávající bitva skončí vítězstvím

00:22:56 či porážkou.

00:22:58 Odpovědi na podobné otázky znaly jen věštkyně,

00:23:01 s nimiž bohové promlouvali prostřednictvím losů.

00:23:05 Dřevěných tyček pokrytých tajemnými znaky,

00:23:08 z nichž se později vyvinulo runové písmo.

00:23:10 Runová abeceda, jíž se říkalo podle prvních šesti písmen

00:23:14 "futhark", měla celkem 24 znaků.

00:23:17 Některé z nejstarších runových zápisů jsou k vidění

00:23:20 na dvou starověkých hřebenech. Nesdělují však nic vzrušujícího.

00:23:25 První nese jméno majitele a na druhém je napsáno

00:23:29 prostě "hřeben".

00:23:31 Privilegovaní členové germánských kmenů používali

00:23:34 runové písmo od 2. století našeho letopočtu

00:23:37 k záznamům o požehnání, vyobcování a kletbách.

00:23:42 Dnes už asi nezjistíme, zda jméno na hřebenu patřilo

00:23:45 jeho majiteli či zhotoviteli.

00:23:47 To je i případ tohoto skvostného meče, na němž stojí "Beagnoth".

00:23:59 Germáni považovali meče za kultovní předměty

00:24:02 s kouzelnou mocí.

00:24:04 To byl možná důvod, proč brali poraženým protivníkům

00:24:07 jejich zbraně a ukládali je na posvátných místech.

00:24:13 Příslušníci germánských kmenů vhodili do rašelinných jezer

00:24:17 tisíce mečů, které byly speciální obětí jejich bohům.

00:24:24 -Než ale zbraně skončily v bažině, byly znehodnoceny.

00:24:29 Proč to Germáni dělali, nevíme.

00:24:34 Archeologové často nacházejí úmyslně poškozené zbraně

00:24:37 a další výzbroj.

00:24:42 Rozlámaná kopí, ohnuté meče a rozbité štíty.

00:24:51 -Starověcí Germáni se však nespokojili jen s tím.

00:24:54 Badatelé objevili i stovky takzvaných "mumií z bažin".

00:24:58 V některých případech se jednalo o popravené zločince,

00:25:01 jiná těla však patřila padlým bojovníkům.

00:25:06 Některá z mumifikovaných těl však byla zjevně zohavena

00:25:09 při krutých obřadech.

00:25:11 Jedním z nich je i takzvaný Grauballský muž,

00:25:15 nalezený v roce 1952 v Jutsku.

00:25:18 Jeho poranění dávají tušit, že byl obětován

00:25:21 nějakému mocnému božstvu.

00:25:29 -Máme několik důkazů o lidských obětech

00:25:32 germánským bohům, ale opravdu jen několik.

00:25:35 Zjevně šlo o jistý druh oběti v období extrémní krize,

00:25:39 kdy žádná jiná oběť nepřinesla očekávaný výsledek.

00:25:46 -Tělo asi 34-letého Grauballského muže bylo dobře zachovalé,

00:25:51 jeho původně tmavé vlasy se vlivem kyselého prostředí

00:25:54 v bažině zbarvily do ruda.

00:25:57 Pečlivě pěstěné nehty na rukou svědčí o tom,

00:25:59 že nikdy fyzicky nepracoval.

00:26:03 Měl zanícený zub, ale kvůli tomu nezemřel.

00:26:07 Příčinou jeho skonu bylo profesionálně proříznuté hrdlo.

00:26:11 Následovala okamžitá smrt.

00:26:18 Pro případ, že by se chtěl mrtvý vrátit a mstít se,

00:26:21 se Germáni pojistili.

00:26:30 -Těla mumií z bažin často nesou stopy po vícečetných zraněních.

00:26:35 Některá z nich byla navíc vystavena

00:26:37 mimořádně brutálnímu násilí včetně setnutí hlavy,

00:26:41 rdoušení či pobodání.

00:26:44 Jednalo se o příklady takzvaného vícenásobného zabití.

00:26:48 Živí se zjevně báli nemrtvých a snažili se za každou cenu

00:26:51 zabránit jejich návratu.

00:26:56 -Germánští kněží dlouho prováděli obětní obřady na stejném místě,

00:27:00 na břehu jezera na dánském ostrově Själland.

00:27:07 V 1. století před naším letopočtem tu zabili ženu,

00:27:10 jejíž tělo pak pečlivě pohřbili.

00:27:16 Toto jediné dosud nalezené mumifikované tělo v Rappendamu

00:27:20 je spojováno s určitou záhadou.

00:27:25 -Nálezy v Rappendamu jsou nesmírně zajímavé,

00:27:28 protože kromě ženského těla tu byly nalezeny

00:27:31 i četné zvířecí ostatky a několik desítek vozíkových kol,

00:27:35 z nichž některá byla zjevně nefunkční

00:27:37 a sloužila zřejmě jen pro obřadní účely.

00:27:41 Archeologové si nejsou jisti, komu obětiště sloužilo.

00:27:45 Že by tato kola nahrazovala kultovní vozy,

00:27:48 využívané germánskými kmeny při obřadních průvodech

00:27:51 a rituálech?

00:27:53 Nebo snad bylo obětní místo využíváno výhradně pro obětování

00:27:56 určitých skupin lidí, například vozků?

00:28:00 -Může tu být určitá souvislost s germánským svátkem

00:28:03 oslavujícím bohyni úrody Erke.

00:28:05 Lidé na této malbě vezou její sochu

00:28:08 k obřadní koupeli v jezeře.

00:28:10 Tato bohyně je v určitých částech severního Německa

00:28:13 známa pod jménem "paní" neboli "Frau Harke".

00:28:19 -"Frau Herke" či "Harke", objevující se v pohádkách

00:28:22 bratří Grimmů pod jménem "Frau Holle",

00:28:25 je postava z pozdějších germánských legend a folkloru.

00:28:30 Badatelé nevylučují možnost, že je odvozena od bohyně,

00:28:34 uctívané v předkřesťanských dobách v severních oblastech Germánie.

00:28:40 Je i možné, že je tato bohyně ztělesněním "Terry Mater",

00:28:45 či Matky Země, zmiňované už v Tacitově spisu o Germánech.

00:28:52 -Pohádková "Frau Holle" však není ani zdaleka jedinou vzpomínkou

00:28:56 na starověké Germány.

00:28:59 Z jejich doby se nám totiž dochovala řada zvyků,

00:29:01 včetně slavnosti Díkůvzdání za žně či listopadové procesí

00:29:05 na den svatého Martina, značící konec zemědělského roku.

00:29:11 Víme, že úterý, středa, čtvrtek a pátek byly odvozeny

00:29:15 od jmen germánských bohů.

00:29:21 A náš strach z duchů, strašidel a upírů je jen odrazem

00:29:25 děsu Germánů z nemrtvých.

00:29:30 Pradávná germánská láska k lesu zůstává součástí germánské

00:29:34 identity. V lese se odehrává řada německých pohádek, básní

00:29:39 a hudebních děl.

00:29:41 Slavnou germánskou historii připomínají pomníky

00:29:44 slavných germánských hrdinů.

00:29:46 Například Arminius, který porazil Římany v Teutoburském lese.

00:29:50 Všechna tato díla připomínají slavné příběhy a místa

00:29:54 germánských dějin.

00:29:55 Některé z nich se vztahují k velkým německým řekám,

00:29:58 Dunaji a Rýnu.

00:30:01 -Jsem si jist, že už ten příběh znáte.

00:30:04 Poprvé mi ho vyprávěl můj otec, který ho slyšel od svého otce,

00:30:09 mého děda. Jemu ho zase vyprávěl jeho otec.

00:30:16 A ten ho slyšel od svých předků. A tak dál a dál.

00:30:24 -Vyslechněte příběh o moci, bojích, zradě a odplatě.

00:30:30 A také o krásných ženách. Bojovné Brunhildě.

00:30:37 Pomstychtivé Kriemhildě i o přemožiteli draka,

00:30:41 Siegfriedovi.

00:30:45 -Příběh o Nibelunzích zpracovala celá řada autorů.

00:30:50 V podstatě se jedná o historický epos,

00:30:52 který však obsahuje i prvky takzvané "mýdlové opery".

00:30:57 Hlavním hrdinou tohoto epického příběhu je Siegfried,

00:31:00 který zabije draka a vykoupe se v jeho krvi.

00:31:03 To ho učiní nesmrtelným přesněji řečeno téměř nesmrtelným.

00:31:08 Je zranitelný jen na zádech, kam se mu při krvavé koupeli

00:31:11 přilepil list.

00:31:13 Siegfried se vydá do Burgundska, ke dvoru krásné Kriemhildy,

00:31:17 jejíž bratr Günther by se rád oženil

00:31:20 s panenskou bojovnicí Brunhildou. A Siegfried mu přislíbí pomoc.

00:31:25 Brunhilda vyzve Günthera na souboj, v němž ale prohraje.

00:31:28 Neví totiž, že Güntherovi pomáhal Siegfried

00:31:31 oděný do neviditelného pláště.

00:31:36 Günther tedy Brunhildu porazí.

00:31:44 Svatební noc se ale změní ve frašku.

00:31:47 Günther se vrhá na Brunhildu, kterou přidržuje

00:31:50 neviditelný Siegfried.

00:31:55 Brunhilda se o tom dozví, Siegfrieda zabije

00:31:58 a ovdovělá Kriemhilda se jí rozhodne pomstít.

00:32:03 -Vyláká Burgunďany do svého nového domova v hunské pevnosti,

00:32:09 kde pro ně uspořádá hostinu, která se však změní

00:32:12 v krvavý masakr.

00:32:15 A kam se poděl nibelunský poklad? To nikdo neví.

00:32:22 -"Píseň o Nibelunzích" je jakousi směsí pověstí

00:32:25 o Siegfriedovi, Brunhildě a některých historických

00:32:29 skutečností.

00:32:32 V 5. století totiž na Rýnu, v oblasti dnešního Wormu,

00:32:36 skutečně existovalo Burgundské království

00:32:39 a 20 let nato zpustošili západní Evropu Hunové vedení Attilou.

00:32:45 Spisovatel spojil všechny tyto prvky do jediného příběhu.

00:32:53 -Za znalost starých severských ság vděčíme především

00:32:57 islandským básníkům, kteří v 13. století sepsali

00:33:00 báje a mýty severogermánských národů.

00:33:04 Sbírky "Poetická Edda" a "Prozaická Edda"

00:33:07 nebo také "Starší a Mladší Edda" jsou plné severských hrdinů,

00:33:11 bohů, kmenů a klanů.

00:33:14 Proroctví věštkyně nás zavádí do dobrodružného magického světa

00:33:19 plného podivných skřítků a trpaslíků.

00:33:22 Jejich jména jako Bombur, Bofur, Thórin a Gandalf

00:33:26 později využil spisovatel Tolkien při tvorbě své Středozemě.

00:33:37 -Tolkienovi, který byl odborníkem na anglosaskou a severskou

00:33:41 literaturu, vděčíme v tomto ohledu za mnohé.

00:33:45 Při pátrání po tématech starogermánských ság

00:33:48 v novodobé kultuře totiž zpravidla narazíte na Tolkiena

00:33:53 a jeho Pána prstenů ať už v knižní či filmové podobě,

00:33:58 kterého většina dnešních autorů vcelku bezostyšně kopíruje.

00:34:02 I proto se dá říci, že za naše současné znalosti

00:34:05 severské literatury vděčíme právě Tolkienovi.

00:34:10 -Mýtický germánský svět stále ožívá

00:34:13 v Hobitovi či Pánu prstenů, a neztratil nic

00:34:16 ze své obrazotvorné moci.

00:34:21 Germánští hrdinové se objevují dokonce i v komiksech,

00:34:25 v nichž se Thór potýká se svým nepřejícím nevlastním bratrem

00:34:29 a výtržníkem Lokim.

00:34:35 Severskou mytologií se inspirují také tvůrci počítačových her.

00:34:39 Miliony hráčů po celém světě se pouštějí v rolích superhrdinů

00:34:43 do nejrůznějších dobrodružství.

00:34:49 Vpád Hunů do západní Evropy předznamenal začátek nové

00:34:53 a temné kapitoly germánských dějin.

00:34:56 V roce 375 našeho letopočtu začali Evropu pustošit nájezdníci

00:35:00 z mongolských stepí.

00:35:03 -Attilovi Hunové vážně narušili vztahy

00:35:06 nejenom mezi velkými germánskými skupinami

00:35:08 za hranicemi Římské říše, ale také uvnitř samotné říše,

00:35:13 která prožívala zhruba od poslední čtvrtiny 3. století

00:35:17 do stejného období 4. století období stability.

00:35:22 Jenže pak vpadli do Evropy asijští nájezdníci, Hunové,

00:35:25 kteří vnesli do germánsko-římského pomezí tolik nejistoty a násilí,

00:35:30 že některým germánským skupinám nezbylo nic jiného,

00:35:33 než se hunské nadvládě podrobit, zatímco jiné kmeny

00:35:36 se raději rozhodly Hunům ustoupit a odejít na území římské říše.

00:35:43 -Gótové, Frankové a Langobardi začali hledat nový domov.

00:35:48 Skromný majetek si vezli na volských povozech

00:35:51 s dřevěnými koly s plnými disky.

00:35:55 Anglové, Sasové a Jutové se vydali na palubách svých dlouhých lodí

00:35:59 do Británie, zatímco Vandalové přepluli do Afriky.

00:36:03 Úzké a rychlé germánské lodě byly předchůdkyněmi

00:36:07 aerodynamických vikingských plavidel.

00:36:09 Germáni byli v pohybu celé generace.

00:36:12 Někteří na pochodu loupili a plenili,

00:36:15 jiní se chovali mírumilovně.

00:36:20 Rozsáhlou migraci germánských kmenů

00:36:23 sice odstartoval hunský vpád, ale její hlavní příčinou

00:36:26 byl hlad způsobený neúrodou.

00:36:28 Zemské klima bylo totiž koncem 4. století velmi rozkolísané,

00:36:33 a to nevěstilo pro budoucnost nic dobrého.

00:36:36 Také proto se Evropou prohnaly tisícové uprchlické vlny.

00:36:46 Germánské kmeny měly k migraci nejrůznější důvody.

00:36:50 Například Kimbrové a Teutoni přicházeli v míru,

00:36:53 protože si nepřáli nic jiného, než se usadit v jižních oblastech

00:36:57 Římské říše s mírnějším podnebím.

00:37:01 Alemani však loupili a zabíjeli kvůli vyhlídce na tučnou kořist.

00:37:05 Všichni bez výjimky si však přáli najít

00:37:08 v Římské říši lepší život.

00:37:10 V tom vidím podobnost se současnými uprchlíky.

00:37:15 -Na migraci vydělali zejména Frankové,

00:37:18 tvoření několika menšími kmenovými společenstvími,

00:37:21 která se usadila na východním břehu dolního toku Rýna.

00:37:25 -Je to ještě daleko?

00:37:27 -Vydrž, už tam budeme. Ještě kousek.

00:37:32 -Společenství Franků se postupně spojovala ve větší celky,

00:37:36 a nakonec vznikl jeden mocný národ.

00:37:40 -Vyplatí se to. Uvidíte.

00:37:42 Bude se nám tu žít mnohem lépe, než na severu.

00:37:45 -Tento velký kmen pak překročil po dohodě s Římany Rýn.

00:37:52 -Mám hlad.

00:37:55 A jsem unavená.

00:38:07 -Franské kmeny nakonec osídlily území dnešní severní Francie,

00:38:11 Alsaska, Švýcarska, Belgie a Nizozemska.

00:38:20 Germánské kmeny se po téměř 200-letém pochodu Evropou

00:38:23 rozšířily po celém kontinentu a Vandalové se dostali

00:38:27 až do severní Afriky.

00:38:29 V té době sváděli s Římany četné boje, které skončily

00:38:33 vpádem Gótů do Itálie a porážkou západní části Římské říše.

00:38:40 Frankové se ze svých původních skromných sídel šířili dál a dál

00:38:44 a jejich hlavním městem se zanedlouho stala Paříž.

00:38:50 Franským králem se stal Chlodvík z rodu Merovejců.

00:38:57 -Máš ty dokumenty? Jak dlouho ti to bude trvat?

00:39:04 -Ano. Je to přesně podle vašeho přání.

00:39:09 Chybí jen podpis.

00:39:12 -Chlodvík nechal pořídit soupis franského zvykového práva,

00:39:15 který vešel do historie jako Lex Salica.

00:39:19 Chlodvík sice sledoval jeho sepsáním hlavně franské zájmy,

00:39:23 ale i navzdory tomu je Lex Salica považován

00:39:26 za úplně první písemný germánský zákoník.

00:39:30 Řeší řadu právních záležitostí včetně dědického práva.

00:39:33 Sjednocuje právní případy a stanovuje způsoby trestů.

00:39:37 Jedním z nejvážnějších byl výprask holí.

00:39:40 Svobodní občané však byli především pokutováni.

00:39:43 Zákoník stanovoval i výši pokut.

00:39:46 Smrtí se trestalo jen omezené množství přečinů.

00:39:50 -Lex Salica řešil problémy soužití obyvatel

00:39:55 pocházejících ze dvou odlišných kultur.

00:40:01 Není bez zajímavosti, že tento v podstatě franský zákoník

00:40:06 byl sepsán latinsky, přestože většina Franků

00:40:09 latinu neovládala.

00:40:10 Podle mě bylo latinské znění určené zejména pro Římany,

00:40:14 aby pochopili, o co Frankům jde.

00:40:18 Mezi Franky a Římany často docházelo ke sporům.

00:40:25 Frankové zákoníkem Lex Salica Římanům umožnili pochopit

00:40:29 svoje vnímání světa.

00:40:33 A přesně proto byl podle mě Lex Salica sepsán.

00:40:41 -Chlodvík se však mohl prohlásit franským králem

00:40:44 až po podrobení všech franských kmenů včetně Alemanů,

00:40:48 západních Gótů neboli Vizigótů a Burgunďanů.

00:40:52 Dobrovolně se mu totiž podrobil jen málokdo.

00:40:55 -Sepni ruce.
-Ach tak.

00:41:08 Tímto se podrobuji tvé moci a slibuji ti navždy věrnost.

00:41:19 -A já zas využiji veškerou svou moc k ochraně tvého kmene.

00:41:28 -Podřízení velmožové museli před králem pokleknout

00:41:31 na znamení své věrnosti a podřízenosti.

00:41:34 Na první pohled bylo jasné, kdo je pánem.

00:41:39 -O jednoho protivníka méně. Nakonec je dostanu všechny.

00:41:44 -Jsi stále větší a mocnější.

00:41:55 -Chlodvík vešel do dějin jako zakladatel

00:41:58 Franského království a jeho následovníci

00:42:01 už jen posunovali hranice.

00:42:03 V 6. století sahala Franská říše od dnešního západního Německa

00:42:06 až k Pyrenejím. Její nástupnické státy existují dodnes.

00:42:13 -Krále Chlodvíka či fransky Chlodewecha můžeme označit

00:42:18 za "dědečka Evropy".

00:42:21 Titul "otec Evropy" totiž patří Karlu Velikému.

00:42:24 Zakladateli či sjednotiteli merovejské dynastie Chlodvíkovi

00:42:28 se podařilo dobýt většinu Galie.

00:42:31 Pojmenoval ji po vlastním kmeni Franků a sjednotil

00:42:34 i další franské kmeny.

00:42:36 Jeho nejdůležitějším počinem byl však přechod

00:42:39 ke katolické víře, což byl dosud největší úspěch křesťanství

00:42:42 na území obývaném germánskými kmeny.

00:42:47 -Chlodvík se však musel před svým křtem

00:42:49 ve francouzské Remeši zříci dosavadních pohanských bohů.

00:42:58 Na oplátku slíbila katolická církev jemu i jeho následovníkům,

00:43:02 že budou po smrti vládnout také v nebi.

00:43:06 Ke své pozemské vládě tak získala boží požehnání.

00:43:13 Svým přestoupením ke křesťanství připravil Chlodvík cestu

00:43:16 pro kazatele a mnichy, kteří začali šířit

00:43:19 křesťanskou víru mezi germánskými národy.

00:43:22 Proces evangelizace probíhal většinou pokojně.

00:43:25 Germáni postupně opouštěli pohanskou víru

00:43:28 a obraceli se ke křesťanství a to z jednoho hlavního důvodu.

00:43:33 -Z pohledu Germánů byla na křesťanství nejpřitažlivější

00:43:36 naděje na posmrtný život všech bez rozdílu, včetně žen,

00:43:40 dětí i lidí, kteří podlehli nějaké nemoci.

00:43:46 Podle pohanské víry totiž měli nárok na život ve Valhalle

00:43:49 pouze muži, kteří zemřeli se zbraní v ruce.

00:43:53 Křesťanství navíc údajně odměňovalo spravedlivé

00:43:56 a trestalo hříšníky.

00:44:00 -Ale největším šiřitelem křesťanství byl Karel Veliký

00:44:04 z franské dynastie Karlovců.

00:44:07 V roce 771 se stal jediným a výhradním panovníkem

00:44:11 všech Franků.

00:44:14 Karel Veliký navázal na dílo svého předchůdce Chlodvíka.

00:44:19 Ale jeho ambice sahaly mnohem dál.

00:44:22 Chtěl jednou provždy vymýtit pohanskou víru.

00:44:25 V případě nutnosti ohněm i mečem.

00:44:30 Vzpírali se především Sasové, kteří se odmítali vzdát víry

00:44:34 svých předků.

00:44:40 -Svobodu nebo smrt!

00:44:44 -Jejich vůdce Widukinda nebylo možné jen tak umlčet.

00:44:49 -Byl to krutý boj.

00:44:52 V 80. letech 8. století měl Karel Veliký k dispozici

00:44:56 obrovské zdroje.

00:44:59 Mezitím si už podrobil Itálii a dobyl celou Galii.

00:45:04 Sasové neměli v přímém střetu s jeho armádou naději.

00:45:09 Proto se stáhli do lesů a vedli proti Karlovi

00:45:12 jakousi středověkou obdobu dnešní partyzánské války.

00:45:18 Snažili se mu dobývání saského území co nejvíce znepříjemnit.

00:45:23 Karel však nemohl započatý boj vzdát,

00:45:26 protože v sázce byla jeho pověst.

00:45:29 Skutečnost, že byl z boží vůle jmenován křesťanským králem,

00:45:33 mu v podstatě znemožňovala boj proti pohanským Sasům vzdát.

00:45:43 -Karel Veliký vyhlásil, že pohanský štváč Widukind

00:45:47 musí zemřít.

00:45:51 Franští vojáci drancovali saské vesnice

00:45:54 a vraždili jejich obyvatele.

00:45:57 Karlovi vyneslo jeho nemilosrdné pronásledování pohanů přezdívku

00:46:01 "vrah Sasů". On sám si vytýčil mnohem ctižádostivější cíl.

00:46:06 Chtěl vytvořit velkou říši, jakou kdysi bývala ta Římská.

00:46:15 -Karlovi nestačilo být franským králem.

00:46:19 Chtěl se stát císařem, imperátorem!

00:46:23 Chtěl mít stejnou moc, jako kdysi římští císaři.

00:46:29 Podlehl představě, že si ho Bůh vybral,

00:46:37 aby ovládl celou západní Evropu a donutil její obyvatele

00:46:44 přijmout křesťanství.

00:46:49 -Sasům po deseti letech krvavých a pustošivých bojů došlo,

00:46:54 že mocné Franky ze svých kmenových území nevyženou.

00:47:01 Za pokřtěním Widukinda stál podle franských kronikářů zázrak.

00:47:06 Ve skutečnosti se ale o žádný zázrak nejednalo.

00:47:10 Widukind chtěl prostě mír.

00:47:12 A to byl také důvod, proč jako poslední

00:47:15 ze starých germánských králů přijal křest.

00:47:21 -Widukindův vynucený křest z roku 785 však v žádném případě

00:47:26 neznamenal konec germánského pohanství.

00:47:30 To pouze ztratilo svou nezávislost a bylo pohlceno křesťanstvím.

00:47:35 Život zemědělských osad, tolik vzdálených církevnímu

00:47:38 životu, však pokračoval ve starých kolejích.

00:47:42 Jejich obyvatelé přijali pro účely církevních slavností

00:47:45 křesťanská jména a začali uctívat pouze jediného Boha.

00:47:50 Jenže pohanství dál přežívalo v podobě pověr

00:47:52 a tradičních hospodářských obřadů.

00:47:55 Přímým potomkem pohanství je současný evropský folklór.

00:47:59 V něm má pohanská víra svým způsobem své pokračování.

00:48:05 -Franská říše sahala za vlády Karla Velikého

00:48:08 od Pyrenejí ke Korutanům a ze severního Německa

00:48:12 až do střední Itálie.

00:48:14 Karel se stal po císařské korunovaci neomezeným vládcem

00:48:17 nové říše, která se hlásila k odkazu starověkého Říma.

00:48:23 -Karel Veliký byl nejvýznamnějším představitelem dynastie Karlovců.

00:48:31 Právem ho můžeme nazývat otcem Evropy, protože jeho říše byla

00:48:35 v podstatě předchůdkyní Evropské unie.

00:48:39 Dnešní Francie a Německo se totiž rozkládají na území

00:48:43 někdejší Karlovy říše z konce 8. a počátku 9. století.

00:48:50 -Přestože germánské kmeny vzešly z úplně jiného prostředí,

00:48:54 dodnes určují tvář současného Německa.

00:48:58 Názvy některých spolkových zemí dodnes připomínají národy,

00:49:02 které zde kdysi žily.

00:49:04 Ze Svébů se stali dnešní Švábové.

00:49:09 Tajemní Bajuvarové byli předky dnešních Bavorů.

00:49:13 Obyvatelé Hessenska jsou potomky někdejších Chattů.

00:49:18 Vliv germánských národů na Evropu je patrný dodnes.

00:49:22 Na germánských základech jsou postaveny Anglie, Španělsko,

00:49:25 Skandinávie a Francie.

00:49:27 A půl miliardy obyvatel naší planety se dorozumívá řečí,

00:49:31 která se vyvinula ze starogermánských jazyků.

00:49:37 Skryté titulky: Jana Hrušková Česká televize 2019