28. dubna 2013

Začátkem minulého týdne se na Velehradě sešlo přes 600 kněží ze všech moravských a českých diecézí. Po 23 letech se zde konala Kněžská národní pouť. Kněžská pouť se odehrává vždy jen před výjimečnými událostmi, letos to jsou oslavy 1150. výročí příchodu Cyrila a Metoděje na Velkou Moravu. Naposledy se konala v roce 1990, tehdy jí předcházela první návštěvě papeže po pádu totalitního režimu. Ještě větší význam měla ale v roce 1985, Kardinál Tomášek zde přečetl poselství papeže Jana Pavla II., vyzývající kněze k tomu, aby nepodléhali strachu a beznaději a zároveň vyzval přítomné duchovní, aby odmítali angažovanost v prorežimních aktivitách.

Ve Zlíně už se už po páté konala středověká mše. I když není přesnou rekonstrukcí středověké liturgie, kousek tajemna a romantična té doby na vás určitě dýchne.

V dalším díle cyklu o církevních restitucích navštívíme cisterciácký klášter v jihočeském Vyšším Brodě. Hlavním tématem bude tentokrát kontrast. Komplex vyšebrodského kláštera je výrazným příkladem toho, jak se komunistické vyvlastnění a následná správa státu mohou podepsat na stavu památky. Zatímco budovy vrácené v první vlně restitucí hned po roce 1989 se v mnoha případech dočkaly oprav, areál bývalého klášterního pivovaru, který stojí jen kousek opodál a o který se dodnes stará stát, nezadržitelně chátrá.

Jak sám říká, ve stejnou chvíli si může podávat ruku s kardinálem nebo zametat holubince. Kostelník Jonáš Zaplatil patří ke svatopetrské katedrále stejně neodmyslitelně jako katedrála k Brnu.

Duchovní turistika zažívá v poslední době boom a jednotlivé kraje se předhánějí v tom, kdo pro návštěvníky připraví lepší služby. Čtyři kraje se proto spojily a vytvořily mobilní aplikaci s názvem: Duchovní dědictví Moravy a Slezska.

Fejeton Hany Pinknerové