Príbeh
Cigáni prišli do Európy ako nomádi. Kočovný spôsob života formoval základy ich kultúry…
Spoločenstvo žilo svojím tradicionalizmom. Vlastnými pravidlami, ktoré ho chránili a umožňovali mu prežiť aj v čase najväčšej núdze. Patriarchálna spoločnosť so svojou osobitou hierarchiou hodnôt, obyčajovým právom je v dramatickom príbehu filmu protipólom sveta majoritného obyvateľstva.
Po porážke Turkov sa v Rakúsko–uhorskej monarchii rozpútal boj o znovu rozdelenie vplyvu na uvoľnených územiach. Snahy o vytvorenie šľachtickej samosprávy – vymanenie sa spod vplyvu Viedne dostáva miestnych zemanov do sporu s habsburskými vojskami. Rakoczyho povstanie so vzburou Kurucov prinieslo so sebou euforickú nádej, obavy a utrpenie… Boj o majetok jedných rozdeľuje, iných príležitostne spája…
Povstanie Kurucov bolo potlačené. Historický fakt z pohľadu dramatickosti znamená ich prehru. Či príčinou ich neúspechu bola vnútorná nejednotnosť, hodnotový systém založený na matérii, alebo nedostatočné snaženie jednotlivcov, ostáva v pozadí nášho príbehu, v ktorom sa jednoznačným víťazom stáva outsider. Cieľavedomá Cinka Panna. Opustila svoju komunitu, nespreneverila sa však jej ideálom. Preto za jej smútkom musíme hľadať nielen obetu, ale aj večný nepokoj kočovníka.
Film Cinka Panna chce všetkým, ktorí v sebe nachádzajú odhodlanie a silu vybrať sa za svojím snom pripomenúť vzor. Nabudiť v divákovi chuť popasovať sa s osudom. A nájsť v sebe silu pokračovať v ceste, na ktorej je každý strojcom svojho úspechu a šťastia.
