Sama doma

Záznam chatu z úterý 6. ledna

viťa: „Dobrý den, paní Wistenová, čím pak si to vysvětlujete. Že, veliký fenomén v chalupařeni je. Děkuji za odpověď“

Mgr. Petra Schindler Wisten, PhD.: „Dobrý den, domnívám se, že je to v citovém poutu, který řada chalupářů ke svým chalupám má, což je dáno prací, kterou na ní museli často vynaložit. Neustálý kolotoč prací se nesl většinou rozhovorů, které jsem s chalupáři vedla, ale zároveň to pro ně byla radost.“

viťa: „Dobrý den, paní Petro, co vy a politika? Třeba v budoucí době (ne)chtěla vstoupit. A naplno v politice být. Málo žen v politice je. Uz, něco za sebou maji. Svém oboru dokázali. Děkuji za odpověď“

Mgr. Petra Schindler Wisten, PhD.: „V dohledné době o tom neuvažuji.“

viťa: „Dobré odpoledne, paní Petro, sama s rodinou jste, jako chatařka a chalupářka. Že, také na vikend a dovolené, prázdniny jezdite. Někam na chalupu si odpočinout. Děkuji vám“

Mgr. Petra Schindler Wisten, PhD.: „Dobrý den, pocházím z chalupářské rodiny, ale na naši chalupu moc nejezdím. Jezdím raději odpočívat na hory do zahraničí.“

viťa: „Dobré odpoledne, paní Schindlerová, jaký pak, chatařeni v cizině je. Budete vy vědět, jako historička. Děkuji za odpověď“

Mgr. Petra Schindler Wisten, PhD.: „Dobrý den, v zahraničí je rekreační bydlení také rozšířené, nejvíce ve Skandinávii, ale třeba i v západní Evropě či USA. Rozdíl vidím v tom, že u nás je chápáno jako skutečné druhé bydlení - jako druhý domov.“

viťa: „Pěkný den, paní Wistenová, už, někdy o stát: Venezuelu jste se zajímala? Venezuele s chalupařením je. Jest-li pak, oblibení chaty a chalupy jsou, jako v České Republice! Děkuji“

Mgr. Petra Schindler Wisten, PhD.: „Dobrý den, o chalupaření ve Venezuele nic nevím.“

DAYD: „Jak to vypadá s architekturou českých chat?“

Mgr. Petra Schindler Wisten, PhD.: „Nejsem architektka, ale zdá se mi, že architektura současných chat i chalup se zlepšuje, protože řada lidí si najímá architekty. Ale nechci zevšeobecňovat...“

DAYD: „Plete se někdy slovo chalupník se slovem chalupář?“

Mgr. Petra Schindler Wisten, PhD.: „Nemyslím si, nesetkala jsem se s tím. Spíš se lidé zajímají o to, zda a jaký je rozdíl mezi chatařem a chalupářem.“

DAYD: „Jak často se za normalizace stávalo to, co je ve filmu PUMPAŘI OD ZLATÉ PODKOVY, že na OPBH si někdo ukradne cement, futra a VAFKY a odtahá to na chatu?“

Mgr. Petra Schindler Wisten, PhD.: „Ano, myslím, že to bylo poměrně časté. I mně někteří chalupáři prozradili, že byli nuceni sáhnout po ne úplně čistém řešení, pokud chtěli sehnat potřebný materiál.“

ANTI: „Situace, kdy někdo má víc chat, je v ČR častá?“

Mgr. Petra Schindler Wisten, PhD.: „Na to nemáme statistická data ani u chat, ani u chalup. Sama jsem se s takovou situací (kdy někdo vlastní dva rekreační objekty) setkala jen jednou.“

ANTI: „Vy sama jste chatařka, chalupářka anebo chatařka i chalupářka?“

Mgr. Petra Schindler Wisten, PhD.: „Pocházím z chalupářské rodiny, ale aktivní chalupářka již nejsem.“

ANTI: „Co chataření a chalupaření a snobismus?“

Mgr. Petra Schindler Wisten, PhD.: „Ano, určitě, setkala jsem se tím, že už před rokem 1989 to pro řadu lidí znamenalo určitý statusový prvek. Fungoval jistý trojúhelník mít byt-auto a chatu či chalupu. Vliv na to mohla mít i "mediální" vlna, filmy a seriály s chalupářskou tematikou.“

DAYD: „Kdy začalo v Česku chataření?“

Mgr. Petra Schindler Wisten, PhD.: „Chataření navazuje jednak na meziválečný tramping a za druhé na letní byty majetnějších vrstev. Největší rozmach byl v 60.-70. letech, kdy chaty často vznikaly velmi živelně a začala potřeba jejich výstavbu regulovat.“

DAYD: „Kdy začalo v Česku chalupaření?“

Mgr. Petra Schindler Wisten, PhD.: „První kořeny lze vysledovat už v 19. století s procesem industrializace a urbanizace, ale chalupaření, jak jej chápeme dnes, se začalo rozvíjet po 2. světové válce.“

DAYD: „Je v ČR víc chatařů anebo chalupářů?“

Mgr. Petra Schindler Wisten, PhD.: „Bohužel, k tomu nemáme statistické údaje. Podle posledního Sčítání lidu 2021 u nás existuje přes 300 tisíc trvale neobydlených objektů, které jsou využívány k rekreaci, ale nezjišťovalo se, zda jde o chatu či chalupu.“

ANTI: „Jak to vypadá s architekturou českých chalup?“

Mgr. Petra Schindler Wisten, PhD.: „viz odpověď architektura českých chat“

ANTI: „Situace, kdy má někdo víc chalup je v ČR častá?“

Mgr. Petra Schindler Wisten, PhD.: „viz odpověď chaty“

viťa: „Dobrý den, paní Wistenova, nějaké desatero o chatařích a chalupařích existuje, nebo ne? Aby, právě se vědělo. Co a jak má se správně dělat. Děkuji“

Mgr. Petra Schindler Wisten, PhD.: „Dobrý den, o žádném desateru nevím. Domnívám se, že je na tom právě to pěkné, že si to každý dělá po svém, i když výsledek se nemusí líbit každému.“

Milada: „Jsem 80leta majtelka chaty. Chci po 50 letech prodat chatu se zahradou kterou jsem si vybudovala k obrazu svému a vybavila věcmi co pro mne hodně znamenají. Jak to mám vyřešit? Vyhodit ty věci?“

Mgr. Petra Schindler Wisten, PhD.: „Dobrý den, Milado, já bych je určitě nevyhazovala, pokud nemusíte.“

DAYD: „Kdy začalo v ČR chalupaření?“

Mgr. Petra Schindler Wisten, PhD.: „Po 2. světové válce.“

Jan David: „Paní Mgr. rád bych Vás požádal o Váš em. Jsem chalupář v Říčkách v O.h. a rád bych si s Vámi vyměnil pár informací. Děkuji předem a jsem s pozdravem Jan David jan.david.sen@outlook.com“

Mgr. Petra Schindler Wisten, PhD.: „Dobrý den, pane Davide, jeden rozhovor, myslím, z Říček mám, byla/je? to významná chalupářská lokalita. Mohl byste mi prosím napsat na schindler@usd.cas.cz. Děkuji“

ANTI: „Jak často se v ČR vyskytuje to, že někdo je chatařem i chalupářem zároveň?“

Mgr. Petra Schindler Wisten, PhD.: „Myslím, že moc časté to není. Statistiky na to nejsou.“