00:00:14 Hezkou neděli, milí diváci.

00:00:16 V úvodu magazínu vás pozveme na brněnský Špilberk

00:00:19 a do kapucínské hrobky za úspěšným válečníkem,

00:00:22 ale také kajícníkem, baronem Trenckem,

00:00:25 v hodonínském husitském sboru se zaposloucháme do zpěvů Taizé,

00:00:29 představíme některé služby charity Jihlava,

00:00:32 a na závěr se vydáme

00:00:33 na divadelní představení "Mariina volba".

00:00:40 Pro jedny hrdina, pro druhé násilník a vrah.

00:00:43 Rozhodně ale jeden

00:00:44 z nejúspěšnějších válečníků své doby

00:00:47 a nejslavnější vězeň brněnského Špilberku:

00:00:50 úspěšný vojevůdce František baron Trenck.

00:00:53 Jeho bouřlivý život zná asi téměř každý,

00:00:56 ale že se z něj na sklonku života stal pokorný kajícník,

00:01:00 už ví jen málokdo.

00:01:01 Duchovní útěchu před smrtí našel u bratří kapucínů v Brně,

00:01:05 kde je také pohřben.

00:01:07 Až do konce roku je na Špilberku k vidění výstava,

00:01:10 které předcházel 3letý výzkum jeho mumifikovaného těla.

00:01:15 Vůbec poprvé tak mohou lidé pohlédnout Trenckovi do tváře

00:01:18 nebo nahlédnout pomocí animace do jeho cely.

00:01:23 Baron Trenck byl urostlý silný muž,

00:01:25 tělesnou konstitucí jakoby

00:01:27 předurčený k vojenskému povolání.

00:01:31 Mluvil 7 jazyky, výborně zpíval i tančil,

00:01:33 hrál na housle.

00:01:35 Povahově byl ale nevyzpytatelný.

00:01:37 Měl pověst agresivního lakomce, který jde nesmlouvavě za svým.

00:01:43 -Často byl terčem nějakých kompromitujících událostí

00:01:46 v rámci armády, protože tak úplně neplnil rozkazy,

00:01:50 jak by si představovali jeho nadřízení

00:01:52 ale jak si to představoval on sám.

00:01:55 Jako elitní voják byl velmi hrubý,

00:01:57 dokázal své vojáky v podstatě i popravit,

00:02:00 pokud se mu provinili přímo v poli.

00:02:02 Dokázal také briskně hájit svoji čest,

00:02:05 pokud ho někdo urazil.

00:02:07 -Během svého života

00:02:08 si tak vytvořil mnoho nepřátel,

00:02:10 kteří se zasadili o to,

00:02:12 aby byl za své činy patřičně potrestán.

00:02:14 Trest smrti mu Marie Terezie

00:02:17 ale nakonec zmírnila na doživotní vězení,

00:02:19 které si odpykal v pevnosti na Špilberku.

00:02:23 -I tak měl ale určitá privilegia,

00:02:26 určité čestné vězení,

00:02:27 i když tu byl zbaven veškeré vojenské moci

00:02:30 a většina majetku mu byla obestavena,

00:02:33 tak tady žil poměrně dobře.

00:02:35 Říká se, že žil v přístavku a v 1. patře,

00:02:38 kde měl jakoby 2 místnosti a k dispozici vlastního sluhu.

00:02:42 Dneska se přikláníme ještě k jiné variantě,

00:02:44 že totiž nebyl ani v tom přístavku,

00:02:47 ale v některém z důstojnických bytů,

00:02:50 kde nějakým způsobem dožíval.

00:02:52 V době, kdy se objevil na Špilberku,

00:02:54 se dá mluvit o závěru jeho života.

00:02:57 A měl nejen sluhu, ale doplácel si i na stravu

00:03:00 a měl určité pohodlí,

00:03:01 ale na svobodě byl omezen a nemohl hrad opustit.

00:03:05 -Ve vězení dostihl Trencka

00:03:07 nevázaný život a válečná zranění.

00:03:10 Uzavřel se do sebe a zpytoval svědomí.

00:03:12 Zásluhu na tom měli především kapucíni,

00:03:15 kteří za ním přicházeli s duchovní útěchou.

00:03:19 -A jsou to právě oni,

00:03:21 kteří doprovázejí barona Trencka v posledních měsících

00:03:25 a mají ho k tomu, aby, pokud je ještě čas,

00:03:27 svůj život přehodnotil,

00:03:29 aby se zamyslel nad tím, co všechno v životě konal.

00:03:33 A prostřednictvím konkrétního bratra Kolomana,

00:03:36 který se staral o barona Trencka,

00:03:39 došlo k obrácení tohoto válečníka

00:03:42 a on začne litovat svých činů.

00:03:47 Následně sepisuje závěť,

00:03:48 v níž si přeje být pohřben právě zde,

00:03:51 v kapucínské hrobce v Brně,

00:03:53 a to velmi prostým, jednoduchým způsobem.

00:03:57 A nějaké množství peněz odkazuje také bratřím kapucínům

00:04:01 a další prostředky potom na charitu.

00:04:05 -Trenck chtěl do kapucínského řádu

00:04:07 dokonce vstoupit.

00:04:09 K tomu už ale nedošlo, protože umírá.

00:04:13 -My se teď nacházíme v pohřební komoře,

00:04:15 kde odpočívají bratři kapucíni.

00:04:17 To, co vidíte za mnou,

00:04:19 je způsob barokního uložení těl,

00:04:21 které se používalo i v brněnském klášteře.

00:04:24 V této místnosti odpočíval i baron Trenck.

00:04:28 Přál si být pohřben v řádovém oděvu kajícníka,

00:04:31 mezi bratry, na zemi,

00:04:33 v typickém způsobu uložení vlastním našemu řádu.

00:04:38 V klášteře byla pouze 1 rakev, která se používala univerzálně.

00:04:42 Když bratr umřel, proběhly obřady v kostele,

00:04:45 pak sem byla snesena rakev se zemřelým

00:04:48 a byli postupně ukládáni jeden vedle druhého

00:04:51 a pod hlavu jim byly dány 2 cihly.

00:04:53 To, že se nám bratři dochovali v tomto stavu,

00:04:56 je díky vzduchovému systému,

00:04:58 který byl vybudován v rámci stavby hrobky.

00:05:01 Odvětrávací kanálky, které odváděly vlhkost,

00:05:04 umožnily, že tímto prostorem proudil vzduch.

00:05:07 Tím pádem došlo k vysušení těl, k přirozené mumifikaci.

00:05:12 -V roce 1872 bylo Trenckovo tělo na přání jeho prasynovce

00:05:16 uloženo do rakve,

00:05:17 ve které si ho návštěvníci hrobky mohou prohlédnout dodnes.

00:05:22 Trenckovo jméno nese dodnes i jedno z křídel kláštera,

00:05:25 ve kterém si bratři zbudovali

00:05:27 pro kapucíny výjimečně okázalou barokní knihovnu.

00:05:32 -Zajímavostí naší historické barokní knihovny

00:05:35 je samozřejmě i tato zvláštnost.

00:05:38 Prosklená skříňka v hlavním knihovním sále,

00:05:41 která původně obsahovala lidskou kostru,

00:05:43 protože se nám tu dochovalo i dost lékárnické literatury.

00:05:47 Bratři kapucíni totiž mívali na starosti i lékárny.

00:05:51 Takže zde byla lidská kostra jako učební pomůcka.

00:05:55 Jednotlivé kosti byly popsány latinskými názvy.

00:05:58 Je to zajímavost, která se nám tady dochovala,

00:06:01 což není v knihovnách asi úplně obvyklé.

00:06:06 Další zajímavostí je,

00:06:07 že tady v hlavním knihovním sále máme spisy Martina Luthera.

00:06:12 Dochovaly se nám tu tedy i spisy protestantské,

00:06:16 spisy, nutné ke studiu pro jednotlivé kněží,

00:06:20 kteří mohli do těchto spisů nahlédnout.

00:06:26 Zajímavostí ale je,

00:06:27 že v hlavním knihovním sále by to nemělo být.

00:06:31 Ty knihy byly původně umístěny

00:06:34 ve skříňkách "libri prohibiti", které jsou v další zadní místnosti.

00:06:38 A tam se dostal jen povolaný člověk.

00:06:43 -"Bouřemi k přístavu", tak zní rodové heslo Trencků,

00:06:46 a lépe by asi jeho život a povahu nic nevystihlo.

00:06:50 Nesmlouvavý prostopášník,

00:06:52 který se na konci života obrací k Pánu Bohu

00:06:55 a lituje všech svých hříchů.

00:06:57 I tak je dnes možné vnímat legendárního barona Trencka.

00:07:05 Už potřetí se v hodonínské modlitebně

00:07:08 Církve československé husitské sešli před začátkem adventu

00:07:12 lidé k ekumenické bohoslužbě v duchu Taizé.

00:07:16 Zpěvy Taizé původně vznikly

00:07:18 pro stejnojmennou francouzskou komunitu,

00:07:21 aby mohli duchovní obřady sdílet i lidé,

00:07:23 kteří mluví rozdílnými jazyky.

00:07:26 Postupně se písně rozšířily do světa a dnes s jejich pomocí

00:07:30 oživují bohoslužby i sbory a farnosti u nás.

00:07:41 -Snažili jsme se,

00:07:43 aby u nás byla podobná atmosféra jako v Taizé.

00:07:46 Proto jsme připravili sezení na zemi,

00:07:49 tam je to totiž také tak.

00:07:51 Oranžová barva také souvisí s Taizé,

00:07:54 protože výzdoba v kostele, která je hodně skromná,

00:07:57 je taky laděna do oranžové barvy.

00:08:11 -Byl to právě Jerguš Dovala,

00:08:13 syn biskupa Církve československé husitské,

00:08:16 koho poprvé před 2 lety napadlo bohoslužbu

00:08:19 v duchu Taizé v Hodoníně uspořádat.

00:08:22 Inspirovala ho vlastní zkušenost

00:08:24 z návštěvy ve francouzské kolébce tohoto ekumenického společenství.

00:08:29 A v ekumenickém duchu se bohoslužby se zpěvy Taizé

00:08:32 nesou i na jihu Moravy.

00:08:37 -Lidé, kteří sem chodí na bohoslužbu,

00:08:39 jsou jednak z naší církve, od katolíků,

00:08:42 ale i nezařazení.

00:08:44 Mám v Hodoníně spoustu přátel, kteří mají svoji duchovní cestu,

00:08:48 ale nechtějí být spojováni s konkrétní církví,

00:08:51 ale zároveň svůj život vedou ve spirituální rovině.

00:08:59 -Bohoslužbu slouží Juraj Jordán Dovala

00:09:01 s katolickým knězem Tomášem Žižkovským,

00:09:04 který byl kaplanem v hodonínské farnosti.

00:09:07 Teď už sice působí až na Vysočině,

00:09:10 ale setkání se zpěvy Taizé si ujít nenechal.

00:09:13 -Je to pro mě velké obohacení.

00:09:16 Člověk si u toho hodně uvědomí

00:09:19 a možná mě to i osvobozuje z určitého vlastnictví,

00:09:22 že je doma ve své církvi a na druhé se dívá s odstupem.

00:09:29 Pomáhá mi to objevovat obohacení i u druhých.

00:09:42 -V Taizé jsou modlitby 3krát denně

00:09:44 a součástí modlitby je vždycky ticho,

00:09:47 které trvá třeba i 10 minut.

00:09:49 Když jsem byl mladší, tak mě to často i rozčilovalo,

00:09:53 ale Taizé si člověka nakonec natolik získá,

00:09:56 že se mu tam začne líbit opravdu skoro všechno.

00:10:02 -Na Taizé bohoslužbách je krásné to, že není kázání.

00:10:07 Následuje ticho.

00:10:09 Ticho, ve kterém může promluvit Bůh.

00:10:12 Že naše ústa zmlknou, aby se našeho srdce dotkl Nejvyšší.

00:10:20 A v tichu se stačí otevřít Boží přítomnosti

00:10:23 a nedělat nic jiného.

00:10:26 Důležité je hlavně nemyslet na to,

00:10:29 co budu mít k večeři, co budu zítra dělat,

00:10:33 ale vnímat přítomný okamžik.

00:10:37 To, že jsem, že je Bůh, že jsme spojeni.

00:10:44 V tichu pro nás hovoří Bůh.

00:10:52 -Musím se přiznat, že mám ticho čím dál radši.

00:10:55 Teď jsem jel do Hodonína autem a přemýšlel jsem,

00:10:59 trochu jsem se pomodlil a pak si chtěl pustit rádio,

00:11:02 ale nakonec jsem se modlil dál a prostě jen tak přemýšlel.

00:11:07 Čím dál víc mám v oblibě tyto chvíle,

00:11:10 protože v dnešním světě je nesmírně těžké se ztišit.

00:11:13 A právě ticho mi pomáhá si nějak srovnat myšlenky

00:11:16 a přemýšlet nad důležitějšími věcmi,

00:11:19 na které není v hluku prostor.

00:11:24 -Kratší dny, brzké stmívání a dlouhé podzimní večery

00:11:28 možnosti ztišení nahrávají.

00:11:31 Také proto se v hodonínském husitském sboru rozhodli

00:11:34 zařadit bohoslužbu v duchu Taizé

00:11:36 na dobu těsně před začátkem adventu.

00:11:42 -Taizé spiritualita je velmi hluboká.

00:11:45 Člověk se dostává k hlubší jednotě s Bohem.

00:11:50 Proto máme tuto spiritualitu všichni tolik rádi.

00:12:06 -Komunita bratří vznikla ve francouzské vesničce Taizé

00:12:10 ve 40. letech minulého století.

00:12:12 V současnosti přivítají bratři ve Francii každý rok

00:12:16 na 200 tisíc návštěvníků.

00:12:18 Kvůli příchozím z různých zemí také zpěvy Taizé vznikly.

00:12:24 -Začalo jezdit hodně lidí,

00:12:26 takže vznikla potřeba mít takové jednoduché zpěvy,

00:12:29 které se většinou pořád opakují

00:12:31 a dají se přeložit do různých jazyků.

00:12:39 -Zpěvy z Taizé jsou, myslím, velmi dobré v tom,

00:12:43 že se k nim mohou připojit téměř všichni lidé.

00:12:46 Jsou docela jednoduché, zvláště text.

00:12:49 Melodií už se vyšplháte za pomoci ostatních,

00:12:52 ale je to zpěv, který nás sjednocuje.

00:12:56 To je vlastně smysl celé té bohoslužby.

00:12:59 I když jsme z různých církví, z různých podmínek,

00:13:02 přesto nás zpěv dokáže sladit.

00:13:13 -Od nejmenších dětí až po seniory

00:13:16 se starají pracovníci jihlavské charity.

00:13:19 Za více než 20 let fungování vytvořili celou síť služeb,

00:13:22 která zachytí každého, kdo potřebuje pomoc,

00:13:26 ať už jsou to chudé rodiny,

00:13:28 lidé s různými závislostmi či postižením

00:13:31 nebo lidé na sklonku života.

00:13:33 Natočit něco o každé ze 24 služeb by vydalo na celý dnešní magazín,

00:13:38 v reportáži tedy uvidíte aspoň 3 z nich.

00:13:42 -To mám jako zmáčknout?

00:13:44 -Zmáčknu a roztáhnu prstem takhle do stran.

00:13:47 -Takhle?

00:13:51 -Haničku a Barunku jsme zastihli při práci.

00:13:54 Zrovna vyráběly keramiku na vánoční trhy.

00:13:58 -My děláme zvonečky na Vánoce.

00:14:02 Pro rodiče.

00:14:04 A pro všechny.

00:14:06 Máme to i na trhy.

00:14:09 -Takovejhle krásnej kvítek.

00:14:12 -Vyrábíme všechno možný.

00:14:14 Třeba kočičky jsme vyráběly...

00:14:18 Mističky...

00:14:19 Andělíčky tady jsou...

00:14:25 -Barunka i Hanička využívají odlehčovací službu Adapta.

00:14:29 Pomáhá těm, kteří se starají o osoby se sníženou soběstačností,

00:14:33 ať už kvůli chronickému onemocnění nebo kvůli zdravotnímu postižení.

00:14:39 -Nejenomže ulevíme rodinám,

00:14:41 které si ve volném čase vyřídí spoustu věcí, na úřadech,

00:14:45 nebo prostě doma jen tak relaxují, prostě vypnou,

00:14:48 dáváme našim uživatelům zároveň podnětné prostředí.

00:14:52 Umožňujeme jim trávit aktivně volný čas.

00:14:55 A samozřejmě dle jejich potřeb a přání.

00:14:59 -Mě nejvíc baví dílny, a ještě tanečky.

00:15:06 -Nejenom uživatel,

00:15:07 ale i my s nimi aktivně trávíme čas.

00:15:10 Pak jsou to manuální práce.

00:15:12 Keramická, truhlářská dílna,

00:15:14 ale není to jen o té manuální práci.

00:15:16 Je to také o kreativitě.

00:15:18 Už 5. rokem hrajeme divadlo.

00:15:20 Takže uživatelé mají možnost zahrát si, improvizovat,

00:15:24 ale samozřejmě si i tvořit scénáře a kulisy.

00:15:30 -Před naší kamerou právě vznikají křídla pro ty,

00:15:33 kteří zkoušejí pohádku Anděl Páně.

00:15:36 Premiéru bude mít v Horáckém divadle.

00:15:40 -Já hraju Pána Boha, jako to bylo v tom filmu.

00:15:43 Posílám čerta a anděla na zem, a pak zase zpátky.

00:15:49 -Já hraju nebeskýho kocoura.

00:15:51 Jsem pro nebeskýho otce a pro ostatní anděle.

00:16:00 -Smysluplně vyplnit čas pomáhají svým klientům

00:16:03 taky pracovníci denního stacionáře Pohodář v Lukách nad Jihlavou.

00:16:07 Pro seniory a dospělé se zdravotním postižením

00:16:11 je otevřený denně od 7 do 16 hodin.

00:16:14 -Dopoledne tady probíhá různá aktivizace

00:16:17 formou her a soutěží, chodíme před obědem na procházku,

00:16:21 v poledne se najíme, pak je chvilku odpočinek,

00:16:24 pak zase nastávají hry a aktivizace,

00:16:27 a pak už se klienti rozcházejí domů.

00:16:35 -Čára, to tam, myslím, ještě není...

00:16:38 -Čára taky není...

00:16:41 -Čára a číro...

00:16:43 SMÍCH

00:16:45 -Ten program je zaměřený

00:16:47 podle individuálních potřeb klienta.

00:16:49 Když je to osoba dospělá a potřebuje si zlepšit motoriku,

00:16:53 protože je třeba po úrazu,

00:16:55 je program víc zaměřený na motoriku.

00:16:58 Je nás tady 5 pracovníků,

00:17:00 takže máme možnost se každému věnovat individuálně,

00:17:03 podle jeho potřeb,

00:17:05 a kdo potřebuje větší společenský kontakt,

00:17:08 tak s tím hrajeme hry společně.

00:17:17 Tahle služba je nejvíc využívána v okamžiku,

00:17:20 kdy je klient osamělý, ale sám doma už nemůže být

00:17:23 a rodina už nemá možnost zůstat doma a pečovat.

00:17:28 Tady zůstane s námi, je ve společnosti,

00:17:31 je aktivizován, cítí se tu dobře.

00:17:35 Snažíme se tu fungovat podle rodinného vzoru.

00:17:42 -Jihlavská charita

00:17:44 je největší nestátní nezisková organizace na Jihlavsku.

00:17:48 Provozujeme 24 služeb sociálních, sociálně-zdravotních

00:17:51 a různých dalších, takže náš rozptyl je veliký.

00:17:56 Naše působnost je bývalý okres Jihlava,

00:17:59 ale zasahujeme také na území Jihočeského kraje,

00:18:02 na Dačicko a Slavonicko.

00:18:04 Když se podíváme na služby zdravotní,

00:18:07 tak jsou to pacienti, kteří by museli do nemocnice,

00:18:10 ale díky zdravotním sestrám

00:18:12 jsme schopní se o ně postarat v domácím prostředí.

00:18:16 -Klienty stacionáře jsme nechali,

00:18:18 aby si v klidu vychutnali husu s knedlíky a se zelím,

00:18:22 kterou si dopoledne sami uvařili,

00:18:24 a zamířili jsme o patro výš.

00:18:26 Ve stejném domě totiž působí

00:18:28 i nízkoprahové centrum Maják pro mládež do 26 let.

00:18:32 -My jsme anonymní služba, takže když sem dítě přijde,

00:18:36 nepotřebujeme od něj vůbec nic.

00:18:38 Stačí nám přezdívka, abychom věděli,

00:18:40 jak s ním můžeme navázat kontakt

00:18:42 a jak ho můžeme oslovovat.

00:18:44 Vždycky mu to zde prvně představíme,

00:18:47 řekneme mu, co zde on sám může využít

00:18:49 a snažíme se navázat ten kontakt hlavně prostřednictvím her,

00:18:53 kde se dítě více otevře a my máme možnost se doptávat.

00:18:57 Máme zde přichystánu spoustu deskových her,

00:19:00 společenských her, můžou zde využít tělocvičnu,

00:19:03 kde hrají florbal anebo různé míčové hry.

00:19:06 Můžou využít i hudebnu.

00:19:08 -Děti a mladí dospělí, kteří do Majáku docházejí,

00:19:11 řeší s tamními sociálními pracovníky

00:19:14 nejčastěji situaci doma.

00:19:16 Vyrovnávají se s rozvodem rodičů

00:19:18 nebo s tím, že na ně rodiče mají málo času.

00:19:21 Probírají s nimi taky vztahy ve škole

00:19:23 a často sem chodí i na doučování.

00:19:27 -O letošních prázdninách jsme pomáhali

00:19:29 jednomu klučinovi s reparátem, celé prázdniny sem docházel,

00:19:33 téměř denně, a nakonec reparát složil.

00:19:36 A dokonce za 3.

00:19:37 To je pro nás úspěch.

00:19:43 -Panna Marie jako emancipovaná, vzdorovitá ženu, která se i přesto,

00:19:48 že jí archanděl Gabriel vyjeví krutý osud jejího syna,

00:19:51 rozhodne přivést Ježíše Krista na svět.

00:19:54 Taková je Bohorodička v očích dramatika Milana Uhdeho,

00:19:58 jehož hru "Mariina volba"

00:19:59 nastudovalo brněnské divadlo Husa na provázku.

00:20:07 -Maria, neboj se!

00:20:10 Sen mate, plete páté přes deváté!

00:20:17 -Vyznat se v tom musíš sama!

00:20:20 Těmito slovy začíná Mariin sen,

00:20:22 ve kterém jí archanděl Gabriel provází celým jejím životem

00:20:26 od narození Ježíše, přes útěk do Egypta

00:20:28 až po smrt jejího syna na kříži.

00:20:31 Osud rodiny přitom stojí i na její statečnosti

00:20:34 vzepřít se moci a stůj co stůj zachránit život svého dítěte.

00:20:38 -Král je vrah!

00:20:40 -Další!

00:20:44 -Ta líbezná barokní legenda s pastýři

00:20:46 je jen jedna stránka historie.

00:20:53 Ale druhá stránka je ta temná.

00:20:57 Ta tma a moc kolem, která byla nepřátelská

00:21:00 a která chtěla narozené dítě zlikvidovat,

00:21:03 protože to byl konkurent atd.

00:21:07 Čili ta druhá stránka,

00:21:09 která dělá z Marie a Josefa štvance.

00:21:14 To štvanecké jádro Mariina osudu je aktuální.

00:21:23 -Jali mě strážci hradeb, ale nedostali mě,

00:21:26 nedostali mě.

00:21:32 -Zatímco biblická Marie je ztělesněním poslušnosti,

00:21:35 ženou, která bezpodmínečně přijímá svůj osud,

00:21:38 Uhde pojal Kristovu matku po svém.

00:21:42 -Je to vlastně taková anarchistka,

00:21:44 taková rebelka.

00:21:46 Ona nehodlá poslouchat žádný nařízení,

00:21:48 které přicházejí třeba od Heroda

00:21:50 nebo od kohokoliv jiného.

00:21:52 Je vykreslena jako někdo,

00:21:54 kdo se je schopen pohádat i s Josefem,

00:21:57 žádná uťápnutá panenka, která si nechá všechno líbit.

00:22:05 I ze začátku představení, když za ní přijde archanděl,

00:22:09 tak ona to nejdřív nechce.

00:22:12 Prostě nejdřív řekne, že ne.

00:22:15 A pak jí dojde, že jí nic jinýho nezbývá.

00:22:18 Takže to bude muset nějak zvládnout.

00:22:32 -Když se Ježíš narodil,

00:22:34 tak to nebylo příliš poddajné dítě.

00:22:37 On už měl ve 12 letech, jak nás přesvědčují evangelisté,

00:22:41 konflikty s rabínem a se zásadami židovské církve.

00:22:51 A Maria byla jeho matka!

00:22:53 Která s ním navíc souhlasila!

00:22:56 A doprovodila ho na Golgotu, kde se od něj všichni odvrátili.

00:23:02 Nikdo tam s ním nešel!

00:23:05 -"Mariina volba" je psána ve verších,

00:23:08 v krátkých úsečných větách.

00:23:10 Odkazuje tak na lidové barokní hry,

00:23:12 ze kterých přebírá například postavu Odpovědníka,

00:23:15 který uvádí diváky do děje.

00:23:17 O hudbu se postaral skladatel Miloš Štědroň,

00:23:20 který pro hru zhudebnil starozákonní Píseň písní.

00:23:25 -Je to asi nejemocionálnější lyrika,

00:23:27 která se dochovala a je vůbec záhada,

00:23:30 jak se dostala do Bible.

00:23:32 Je to totiž vlastně milostná poezie.

00:23:38 Když bereme v úvahu, že Bible nevznikla v jeden okamžik,

00:23:42 že je to soubor textů,

00:23:43 které se roztodivným způsobem dávaly dohromady

00:23:46 po strašně dlouhou dobu několika staletí,

00:23:50 tak to nějak ospravedlňuje logiku,

00:23:52 že se tam objevila i Píseň písní.

00:23:58 -Hře nechybí ani humor a politická satira.

00:24:01 Připomíná tak hodnoty jako odvaha, láska k bližnímu

00:24:04 a soucit, na které jako bychom

00:24:07 v dnešní době tak trochu zapomínali.

00:24:12 -Já jsem nedávno četl od jednoho katolického kazatele

00:24:16 něco jako novou Bibli.

00:24:18 A on tam píše, jak šel Ježíš a viděl, jak někdo na střeše

00:24:23 nastavuje anténu a snaží se chytit signál.

00:24:27 Tak je zavolal dolů, aby slezli ze střechy

00:24:30 a oni ho následovali.

00:24:31 A byli to Jan a Tomáš.

00:24:34 A šli dál, ten druhý zase chytal na sociálních sítích

00:24:37 a Ježíš je zavolal, aby šli chytat spolu s ním.

00:24:41 A to nejen na Facebooku.

00:24:44 Takže to nevadí,

00:24:45 že je do těchto příběhů přenesena současnost.

00:24:50 O to víc je současníkům blízká.

00:24:55 -Těším se, až mě zakrátko uspíš.

00:24:57 V láskyplném bolu.

00:25:01 -Víte, to je osud věrné matky, a přitom rebelky.

00:25:06 A moderní literatura se věrným v jistém ohledu posmívá, že?

00:25:14 Ale záleží na tom, komu a čemu jsme věrní.

00:25:17 Původní mateřská věrnost je nepochybně krásná.

00:25:24 -V letošní sezoně hru herci pouze oprášili,

00:25:28 kvůli těhotenství hlavní představitelky

00:25:31 ji budou hrát opět až na podzim příštího roku.

00:25:40 S důvěrou Bohu je možné

00:25:41 se pustit do různých náročných výzev života.

00:25:44 Rádi jsme vám dnes některé ukázali.

00:25:47 Na viděnou příště!

00:25:49 Skryté titulky: Hana Svanovská, Česká televize 2019

00:26:02 .