|
Mike D’Angelo
Musíme si pomáhat
Time Out New York - 7. - 14. června 2001
Před třemi lety, mezi ovacemi a cenami pro film Roberta Benigniho Život
je krásný, hrstka osamocených jedinců odvážně prohlásila tento film za
travestii a obvinila ji z toho, že trivializuje Holocaust ve jménu pohodářství
a falešnosti. Tito lidé se, jak to už bývá, mýlili - Život je krásný
je ve skutečnosti živá, nesmírně znepokojivá parabola o lidské schopnosti
popírat skutečnost a o náramně povznášejícím výtahu do pekla. Jejich
námitky se však dokonale hodí na jednoho z uchazečů o letošního Oskara,
ohromně „inspirativní“ české drama Musíme si pomáhat. Jenom proto, že
režisér tohoto filmu Jan Hřebejk nešaškoval před televizními kamerami
celého světa jako Benigni, se zdá, že kritici jeho film berou vážně.
Zdání klame.
Údajně na základě skutečných událostí vypráví Musíme si pomáhat příběh
Josefa a Marie Čížkových (Polívka a Šišková), jemné dvojice, která neochotně
souhlasí s tím, že poskytne úkryt uprchlíkovi z koncentračního tábora
Davidu Weinerovi (Kassai), synovi Josefova bývalého šéfa. Film se otevírá
sledem stručných medailónků, které uvádějí osudy Davidovy rodiny; v typicky
neotesaném gestu, Hřebejk uzavírá tento prolog orchestrálním crescendem,
přičemž jeho kamera dramaticky odhaluje vlajku s nacistickým hákovým
křížem - jako kdybychom si nedokázali uvědomit, proč se během třicátých
let život československého Žida obrátil k horšímu. Jakmile je David bezpečně
schován u Čížků ve spižírně, Hřebejk se spoléhá ve stále větší míře na
lacinou ironii; následující epizody hrozícího nebezpečí využívají elegantní
hudbu jako kontrapunkt. Je tu několik sekvencí doslovné frašky, jako
když se David schovává pod Mariinými prostěradly a zamilovaný nacistický
úředník omylem líbá Židovu ruku. Nakonec, z důvodů, které jsou příliš
uměle vycucané z palce (ačkoliv hádám, že toto mohla být ona část, která
vychází ze skutečnosti), Marie je těhotná a nosí Davidovo dítě, jako
součást válečné lsti, jak zabránit jeho odhalení.
Kéž bych mohl tvrdit, že toto všechno je smělé a provokativní. Ale
tam, kde Benigniho film využíval schválně absurdní tón při zobrazení
Holocaustu jako události tak zásadně směšné, že dává smysl pouze jako
nesmyslná hra - podobně, jako „Calvinball“ Billa Wattersona, řekněme,
kde pravidla se neustále mění podle libosti toho, kdo je právě u moci
- Musíme si pomáhat pouze nabízí vykalkulovanou, přeplácanou směsici
smíchu a slz. Ačkoliv obvykle nerad obviňuji z vypočítavosti, zdá se
mi, že tento film je schválně vytvořen tak, aby vytloukl kapitál z bezprecendního
(do příchodu Tygra a draka) obchodního úspěchu filmu Život je krásný;
zdá se, že tento film byl pro oskarovou nominaci přímo předurčen. Sorry,
pánové, že jste nevyhráli - zkuste příště dodat pár bitek s využitím
bojových umění.
|